كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الحج - مسألة (٢٥٨): ومن مات بعد وجوب الحج عليه قضي عنه، وإن لم يوص به - ج: 5 - ص: 131

مَسْأَلَةٌ (٢٥٨): وَمَنْ مَاتَ بَعْدَ (١) وُجُوبِ الْحَجِّ عَلَيْهِ (٢) قُضِيَ عَنْهُ، وَإِنْ لَمْ يُوصِ بِهِ (٣).

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: لَا يَصِحُّ قَضَاءُ الْحَجِّ عَنْهُ إِذَا لَمْ يُوصِ بِهِ، إِلَّا لِابْنِهِ فَإِنْ حَجَّ عَنْهُ ابْنُهُ رَجَوْتُ أَنْ يُجْزِئَهُ (٤).

وَدَلِيلُنَا مِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ مَا:

[٣٦٧٥] أخبرنا الْأُسْتَاذُ أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً، قَالَا: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، نا شُعْبَةُ، قَالَ: جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ (٥) أَخْبَرَنِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ. فَقَالَ: "لَوُ كْانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ؟ " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: "فَاقْضُوا اللَّهَ فَهُوَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ".

---

(١) في (س): "عن"، والمثبت من المختصر.
(٢) في (س): "عنه"، والمثبت من المختصر.
(٣) انظر: الأم (٣/ ٣١٠)، ومختصر المزني (ص ٩٠)، والحاوي الكبير (٤/ ١٨)، وفتح العزيز شرح الوجيز (٣/ ٣٠٢)، والمجموع (٧/ ٩٢).
(٤) انظر: الأصل (٢/ ٤٢٥)، والمبسوط (٤/ ١٤٧)، وبدائع الصنائع (٢/ ٢١٣).
(٥) في (س): "جعفر بن أبي إياس"، والمثبت من السنن الكبير (١٣/ ٥٣)، وكذا هو في تهذيب الكمال (٥/ ٥).