مَسْأَلَةٌ (٣٧): وَفِي الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ قَوْلَانِ:
أَحَدُهُمَا: لَا يَجُوزُ بِهِ الطَّهَارَةُ (١). وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ (٢).
وَالثَّانِي: يَجُوزُ؛ لِكَوْنِهِ طَاهِرًا.
وَهَذَا (٣) الْقَوْلُ لَا يَثْبُتُ عَنِ الشَّافِعِيِّ - رحمه الله - (٤)، وَهُوَ اخْتِيَارُ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْذِرِ (٥) وَجَمَاعَةٍ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ.
وَالدَّلِيلُ عَلَى طَهَارَتِهِ مَا:
[٨٣١] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا (٦) بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنا أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
(١) انظر: الأم (٢/ ٦٤)، ومختصر المزني (ص ١٦)، والحاوي الكبير (١/ ٢٩٦)، ونهاية المطلب في دراية المذهب (١/ ٢٣١)، والوسيط في المذهب (١/ ١١٤)، والمجموع (١/ ٢٠٢ - ٢٠٣).(٢) انظر: الأصل للشيباني (١/ ٩٣)، والمبسوط للسرخسي (٢/ ٤٦)، وتحفة الفقهاء (١/ ٧٧)، وبدائع الصنائع (١/ ٦٦).(٣) في (د): "وهو".(٤) انظر: الحاوي الكبير (١/ ٢٩٦)، ونهاية المطلب في دراية المذهب (١/ ٢٣١)، والوسيط في المذهب (١/ ١١٤ - ١١٦)، والمجموع (١/ ٢٠٢ - ٢٠٣).(٥) الأوسط (١/ ٣٩٥، ٣٩٦).(٦) في (س): "وأبو بكر".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute