كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الطهارة - مسألة (٢٣): وخروج المني يوجب الاغتسال، سواء خرج دفقا أو خرج سيلا لضعف في البدن - ج: 1 - ص: 413

مَسْأَلَةٌ (٢٣): وَخُرُوجُ الْمَنِيِّ يُوجِبُ الِاغْتِسَالَ، سَوَاءٌ خَرَجَ دَفْقًا (١) أَوْ خَرَجَ سَيْلًا (٢) لِضَعْفٍ فِي الْبَدَنِ (٣).

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: إِذَا خَرَجَ سَيْلًا لِضَعْفٍ في الْبَدَنِ؛ لَمْ يُوجِبِ الِاغْتِسَالَ (٤).

وَدَلِيلُنَا مِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ مَا:

[٧٤٩] أخبرنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ (٥)، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ الِاثْنَيْنِ إِلَى قُبَاءٍ، حَتَّى إِذَا كُنَّا في بَنِي سَالِمٍ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -, علَى بَابِ عِتْبَانَ، فَصَرَخَ بِهِ، فَخَرَجَ يَجُرُّ إِزَارَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَعْجَلْنَا الرَّجُلَ". فَقَالَ عِتْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُعْجَلُ عَنِ امْرَأَتِهِ وَلَمْ يُمْنِ، مَاذَا عَلَيْهِ؟ قَالَ

---

(١) الدفق: الصب فيه دفع وشدة. المغرب في ترتيب المعرب (دفق).
(٢) أي بدون دفق.
(٣) انظر: الأم (٢/ ٨١)، ومختصر المزني (ص ١٢)، والحاوي الكبير (١/ ٢١٢)، وفتح العزيز بشرح الوجيز (١/ ١٧٨، ١٨١ - ١٨٢)، والمجموع (٢/ ١٥٦ - ١٥٨).
(٤) انظر: الأصل للشيباني (١/ ٤٨ - ٤٩)، والمبسوط (١/ ٦٧)، تحفة الفقهاء (١/ ٢٦)، وبدائع الصنائع (١/ ٣٧)، والبحر الرائق شرح كنز الدقائق (١/ ٥٦ - ٥٨).
(٥) في (ق)، (س): "الحسن" خطأ.