كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب العدد - مسألة لم يذكرها (٤٨٩): وامرأة المفقود لا تعتد ولا تنكح أبدا حتى يأتيها بيقين وفاته - ج: 6 - ص: 446

مَسْأَلَةٌ لَمْ يَذْكُرْهَا (٤٨٩): وَامْرَأَةُ الْمَفْقُودِ لَا تَعْتَدُّ وَلَا تَنْكِحُ أَبَدًا حَتَّى يَأْتِيَهَا بِيَقِينٍ وَفَاتُهُ (١).

وَحُكِيَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا بَلَغَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً وَجَبَ (٢) عَلَى امْرَأَتِهِ الْعِدَّةُ، وَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا (٣).

[٤٦٥٨] أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنا الرَّبِيعُ، أنا الشَّافِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ [عَبَّادِ] (٤) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ فِي امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ: إِنَّهَا لَا تَتَزَوَّجُ (٥).

[٤٦٥٩] قال: وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - فِي امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ إِذَا قَدِمَ وَقَدْ تَزَوَّجَتِ امْرَأَتَهُ: هِيَ امْرَأَتَهُ؛ إِنْ شَاءَ طَلَّقَ، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ (٦).

وَرُوِيَ فِي هَذَا حَدِيثٌ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ولَيْسَ بِالْقَوِيِّ:

---

(١) انظر: الأم (٦/ ٦٠٨)، ومختصر المزني (ص ٢٩٧)، والحاوي الكبير (١١/ ٣١٦)، ونهاية المطلب (١٥/ ٢٨٧).
(٢) قوله: "وجب" مكانه بياض في (م).
(٣) انظر: المبسوط (١١/ ٣٥)، وبدائع الصنائع (٦/ ١٩٧)، والهداية في شرح البداية (٢/ ٤٢٤)، وتبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٣/ ٣١٢).
(٤) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية والمختصر.
(٥) أخرجه الشافعي في الأم (٦/ ٦١٢).
(٦) المصدر السابق (٦/ ٦١٣) وزاد: "ولا تخير".