كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الدعوى - مسألة (٦٠٥): ويرجع في تمييز الأنساب إذا اشتبهت إلى قول القافة - ج: 7 - ص: 507

مَسْأَلَةٌ (٦٠٥): وَيُرْجَعُ فِي تَمْيِيزِ (١) الْأَنْسَابِ إِذَا اشْتَبَهَتْ إِلَى قَوْلِ الْقَافَةِ (٢).

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: لَا يُرْجَعُ إِلَى الْقَافَةِ، وَلَكِنْ يُلْحَقُ بِجَمِيعِ مَنِ ادَّعَاهُ (٣).

[٥٥٩٣] أخبرنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ (ح)

وَأَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَطَّانِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ (٤) وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ (٥) النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمًا مَسْرُورًا، وَأَسَارِيرُ وَجْهِهِ تَبْرُقُ (٦)، فَقَالَ: "أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ مُجَزِّزٌ (٧) الْمُدْلِجِيُّ، وَرَأَى زَيْدًا وَأُسَامَةَ قَدْ غَطَّيَا رُؤُوسَهُمَا، وَبَدَتْ

---

(١) في (ع): "تميز".
(٢) انظر: الأم (٧/ ٦١١)، ومختصر المزني (ص ٤١٥)، والحاوي الكبير (٧/ ١٠٦)، (١١/ ٣٩٥)، ونهاية المطلب (١٩/ ١٧٨)، والمجموع (١٩/ ١٢٥).
(٣) انظر: المبسوط (١٧/ ٧٠)، وبدائع الصنائع (٦/ ٢٥٢)، والهداية (٢/ ٣١٥)، وتبيين الحقائق (٣/ ١٠٥).
(٤) في (ع): "اثنين".
(٥) قوله: "علي" ليس في (ع).
(٦) تبرق: أي تضيء وتستنير من الفرح، والأسارير: الخطوط التي في الجبهة.
(٧) في (م): "المحزز".