منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

المبحث الثالث سيرته العلمية، وثناء العلماء عليه - المطلب السادس ثناء العلماء عليه - ج: 1 - ص: 58

وقال ابن رافع: «الشيخ الفاضل، المُحدِّث علاء الدين» (١).

وقال الحافظ ابن حجر: «انتهت إليه رئاسة الحديث في زمانه، فأخذ عنه عامةً مَنْ لقيناه من المشايخ؛ كالعراقي، والبُلقيني، والدُّجْوي، وإسماعيل الحنفي، وغيرهم» (٢).

وقال الحافظ أيضًا: «الحافظ المُكثرُ، علاء الدين، صاحب التصانيف» (٣)، وذكره بنحوه الإمام الشوكاني (٤).

وقال ابن العراقي: «الشيخُ الإمامُ، شيخُ المُحدِّثين، علاء الدين، … صاحب التصانيف المشهورة» (٥)، أما أبوه العلامة زين الدين، عبد الرحيم العراقي فوصف مُغلطاي بالحافظ (٦).

وقال سبط ابن العجمي في وصفه: «الحافظ علاء الدين مُغلطاي، شيخ شيوخي» (٧).

وقال ابن قطلوبغا: «إمامُ وقته، وحافظُ عصره» (٨).

وقال السيوطي: «الإمام الحافظ علاء الدين، … كان حافظًا، عارفًا بفنون الحديث، علامة في الأنساب، وله أكثر من مائة تصنيف» (٩).

وقال ابن فهد: «علاء الدين، أبو عبد الله، الإمام العلامة، الحافظ، المُحدِّث المشهور» (١٠).

وقال الملطي: «الحافظ الشيخ علاء الدين، … شيخ الحديث في

---

(١) الوفيات (٢/ ٢٤٣) ترجمة رقم: (٧٥٩).
(٢) لسان الميزان (٨/ ١٢٦) ترجمة رقم: (٧٨٦٧).
(٣) لسان الميزان (٨/ ١٢٤) ترجمة رقم: (٧٨٦٧)، وينظر: الدرر الكامنة (٦/ ١١٤) ترجمة رقم: (٢٣١٠).
(٤) البدر الطالع (٢/ ٣١٢).
(٥) الذيل على العبر (١/ ٧٠).
(٦) شرح التبصرة والتذكرة، ألفية العراقي (٢/ ٢٨٢).
(٧) التلقيح لفهم قارئ الصحيح (١/ ٢٢٢) عند شرحه للحديث رقم: (٥٨).
(٨) تاج التراجم (٢/ ١١٤).
(٩) حسن المحاضرة (١/ ٣٥٩) ترجمة رقم: (٩٢)، وينظر له أيضًا: طبقات الحفاظ (ص ٥٣٨) ترجمة رقم: (١١٦٧).
(١٠) لحظ الألحاظ (ص ٩١).