منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٨ - كتاب الحج - ٢ - باب في إشعار البدن وسوقها - ج: 3 - ص: 157

وعنه أيضًا فيه خطأ آخر: رواه عنه محمد بن سنان العوفي، وذلك أنه قال فيه: عن ابن المؤمل: أنّ الطَّواف المذكور كان حول البيت، وأسْقَطَ من الإسناد عطاء. ذكره العقيلي، قال:

حدثنا محمدُ بنُ أيوب، أنبأنا محمد بن سنان العَوْفِيُّ، أنبأنا عبد الله بن المؤمل، أنبأنا عمر بن عبد الرحمن بنِ مُحَيصِنِ السَّهميُّ، عن صفية بنت شيبة، عن امرأة يُقال لها: حَبيبةُ بنتُ أبي تَجْراةَ، قالت: دخلت المسجد أنا ونسوة معي من قريش، قالت: والنبي ﷺ يَطوف بالبيت، قالت: وإنه ليسعى حتى إني لأرثي له، وهو يقول لأصحابه: «اسْعَوْا، فإِنَّ اللَّهَ كَتَب عليكم السَّعْيَ» (١).

كل هذا الذي ذكرناه ذكره أبو عمر، قال: والصَّحيح في إسنادِه وَمَتْنِهِ ما ذَكَر الشافعي وأبو نعيم، إلا قول أبي نعيم: «من أهل اليمن»، فليس بشيءٍ (٢).

قلت: وقد روى يوسف (٣) بنُ محمّدٍ ومعاذ بن هاني، عن ابن المؤمل، مثل رواية محمّد بن إدريس الشافعي، [وذكر ذلك الدارقطني] (٤).

فهذا الاضطراب بإسقاط عطاء تارةً، وابن مُحَيصِنٍ أخرى، وصفية بنت شيبة أخرى، وإبدال ابن مُحَيصِن بابن أبي حسين أخرى، وجعل المرأة عَبْدَ رِيّةً تارةً، ويمنية أخرى (٥)، وفي الطَّواف تارةً، وفي السعي بين الصفا والمروة أخرى، كله دليل سوء الحفظ، وقلة التيقظ، إلى ما عُهد في غيره من روايته من النكارة (٦).

---

(١) لم أقف عليه في المطبوع من الضعفاء الكبير للعقيلي.
(٢) التمهيد (٢/ ١٠٢).
(٣) كذا في النسخة الخطية وفي بيان الوهم (٥/ ١٥٩): «يوسف»، وهو خطأ، صوابه: «يونس»، كما في سنن الدارقطني، فهذا الحديث قد أخرجه في سننه، كتاب الطلاق، باب المواقيت (٣/ ٢٩١) الحديث رقم: (٢٥٨٤)، من طريق محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا يونس بن محمد ومعاذ بن هانئ قالا: حدَّثنا ابن المؤمل؛ فذكره. وقد ترجم المزي ليونس بن محمد: وهو ابن مسلم البغدادي، أبو محمد المؤدّب، وذكر فيمن روى عنه محمد بن إسحاق الصاغانيّ. ينظر: تهذيب الكمال (٣٢/ ٥٤٢) ترجمة رقم: (٧١٨٤).
(٤) في النسخة الخطية: «وكذلك الدارقطني»، والمثبت من بيان الوهم والإيهام (٦/ ١٥٩)، وهو الصحيح الذي يقتضيه سياق الكلام، وقد تقدم تخريجه من عند الدارقطني.
(٥) في بيان الوهم (٥/ ١٥٩): «ومن أهل اليمن أخرى»، والمثبت من النسخة الخطية، وكلاهما بمعنى.
(٦) من قوله: «بين الصفا والمروة»، إلى هذا الموضع، أشار محقق بيان الوهم والإيهام =