مالكٍ في قولِه: ﴿إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ﴾. قال: ذلك (١) عندَ نزولِ عيسى ابنِ مريم، لا يَبْقَى أحدٌ من أهلِ الكتابِ إلا [يؤمنُ به](٢).
حدَّثني المثنى، قال: ثنا الحجَّاجُ بنُ المنهالِ، قال: ثنا حمادٌ، عن حُميدٍ، عن الحسنِ، قال: ﴿قَبْلَ مَوْتِهِ﴾. قال: قبلَ أن يموتَ عيسى (٣).
حدَّثني يعقوبُ، قال: ثنا ابنُ عُلَيَّةَ، عن أبى رجاءٍ، عن الحسنِ في قولِه: ﴿وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ﴾، قال: قبلَ موت عيسى، واللهِ إنه الآن لحيٌّ عندَ اللهِ، ولكنه إذا نزَل آمَنوا به أجمعون (٤).
حدَّثنا بشرُ بنُ معاذٍ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ﴾. يقولُ: قبلَ موتِ عيسى (٥).
[حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرنا معمرٌ، عن قتادةَ: ﴿وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ﴾. قال: قبلَ موتِ عيسى، إذا نزَل آمنت به الأديانُ كلُّها](٦).
حدَّثنا ابنُ وكيعٍ، قال: ثنا أبى، عن أبي جعفرٍ الرازيِّ، عن الربيعِ ابن أنسٍ، عن الحسنِ، قال: قبلَ موتِ عيسى.
(١) سقط من: الأصل. (٢) فى م: "ليؤمنن". والأثر عزاه السيوطى فى الدر المنثور ٢/ ٢٤١ إلى المصنف. (٣) ذكره ابن أبي حاتم فى تفسيره ٤/ ١١١٤ (عقب الأثر ٦٢٥٤) معلقا. (٤) عزاه السيوطى فى الدر المنثور ٢/ ٢٤١ إلى المصنف، وذكره ابن كثير في تفسيره ٢/ ٤٠٤. (٥) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ٤/ ١١١٤ عقب الأثر (٦٢٥٤) معلقا. (٦) ذكر هذا الأثر فى م مرتين، واختصره في المرة الأولى إلى قوله: قبل موت عيسى. وهو في تفسير عبد الرزاق ١/ ١٧٧.