وإنما يرويه أبو السَّمْحِ، عن عيسى بن هلال الصَّدَفيِّ، عن ابن عمرو.
١٥٧٦ - وحديث (٢) أبي سعيد: «﴿وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ﴾ [المؤمنون: - ١٠٤]، … » الحديث (٣).
وقال فيه: حسن صحيح (٤)، وهو أيضًا من روايته، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد.
(١) الحديث عزاه عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٠٣) للترمذي، وقوله هذا ذكره عنه، وتقدم في تخريج الحديث أن الترمذي قال: «حديث إسناده حسن». (٢) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٣٧٤ - ٣٧٥) الحديث رقم: (١٩٦١)، وذكره في (٥/ ٨٢٧)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٠٣). (٣) أخرجه الترمذي في سننه، كتاب صفة جهنم، باب ما جاء في صفة طعام أهل النار (٤/ ٧٠٨) الحديث رقم: (٢٥٨٧)، وفي كتاب التفسير، باب ومن سورة المؤمنون (٥/ ٣٢٨) الحديث رقم: (٣١٧٦)، من طريق عَبْدِ اللهِ بْنِ المُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي شُجَاعَ، عَنْ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: ﴿وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ﴾ [المؤمنون: ١٠٤]، قَالَ: «تَشْوِيهِ النَّارُ؛ فَتَقَلَّصُ شَفَتُهُ العُلْيَا حَتَّى تَبْلُغَ وَسَطَ رَأْسِهِ، (١٠٤) وَتَسْتَرْخِي شَفَتُهُ السُّفْلَى حَتَّى تَضْرِبَ سُرَّتَهُ». وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (١٨/ ٣٥٠) الحديث رقم: (١١٨٣٦)، وأبو يعلى في مسنده (٢/ ٥١٦) الحديث رقم: (١٣٦٧)، من طريق عبد الله بن المبارك، به. وإسناده ضعيف، فإن درّاج بن سمعان، أبا السمح، صدوق، ولكن في حديثه عن أبي الهيثم سلمان بن عمرو العتواري ضعف، كما في التقريب (ص ٢٠١) ترجمة رقم: (١٨٢٤)، وبقية رجاله ثقات. وقال الترمذي بإثره في الموضع الأول: «هذا حديث حسن غريب. وأبو الهيثم اسمه سليمان بن عمرو العثواري، وكان يتيما في حجر أبي سعيد»، وقال بإثره في الموضع الثاني: «هذا حديث حسن صحيح غريب». وقال الحاكم بعد أن أخرجه في مستدركه، كتاب قراءات النبي ﷺ (٢/ ٢٦٩) برقم: (٢٩٧١)، من طريق ابن المبارك، بالإسناد المذكور: «هذا حديث صحيح من إسناد المصريين، ولم يخرجاه. سمعت أبا العبّاس محمد بن يعقوب يقول: سمعتُ العبّاس بن محمد الدوري يقول: سألت يحيى بن معين عن أحاديث درّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، فقال: هذا إسناد صحيح». (٤) الحديث عزاه عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٠٣) للترمذي، وقوله هذا ذكره عنه، ونص ما قال: «هذا حديث حسن صحيح غريب»، وهو الموافق لما قاله الترمذي، كما تقدم في تخريج هذا الحديث.