عن حماد بن الجعد [١]؛»؛ فقال: سبحان [٢] الله، تحدث [٣] عن حماد [بن][٤] الجعد!، أفلا [٥] تحدث [٦] عن [بحر (١)، و] [٧] عثمان (٢) البري، وأبي [٨]
[١] في المجروحين: «ابن أبي الجعد»؛ وكذا هو فيما يتلو من نظائره. [٢] (ص): «سبحن». [٣] (ص): «يحدث». [٤] ساقطة من الأصل. [٥] في الضعفاء: «ولا»؛ وبينهما فرق ظاهر في المعنى. [٦] (ص): «يحدث». [٧] ما بين المعتكفين ساقط من الأصل، والعجب أن السقط حاق بجد المؤلف: بحر بن كنيز السقاء؛ وهذا من غفلات النساخ الطريفة؛ ولولا أن الخبر منقول عن صاحبنا في غير كتاب، لذهب الظن - وهو ظن السوء غفر الله لنا -، أن الفلاس طوى ذكر جده لمكان ضعفه. [٨] في الأصل: «جزي» بالزاي؛ وهو الصواب؛ وفي المجروحين: «وابن جرير»؛ والضعفاء (ج): «أبو جري» بالراء؛ وكل ذلك تضحيف.