كتاب علل الحديث - الفلاس

١٢٤ - ص: 201

عبيد الله (١)، عن أبي بكر بن سالم، أن سالما (٢) كان يجتز [١] في النصف من شوال، وأن غير أبي معاوية قال: «رأيت سالما»؛ فقال لي [٢]: حدثنا عبيد الله، فقال: أخبرني أبو بكر بن [٣] عمر قال: «رأيت سالما [٤] يجتز في النصف من شوال، وهو يريد الحج».

وقال لي يحيى: هو [٥] أخو عبيد الله بن عمر، ومات ونحن [٦] بالمدينة. وسمعت (٣) يحيى يقول: أتينا المدينة سنة ثنتين وأربعين ومئة [٧]؛ وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك عاما [٨].

١٢٤ - وسمعت يحيى يقول: حدثنا أبو العنبس (٤)، قال: حدثنا

---

[١] اضطربت فيها نسخ التاريخ الأوسط؛ وهذا الذي ترجح للمحققين، موفور السلامة في نسختنا. واجتز بمعنى قطع شعره.
[٢] التاريخ الأوسط: «فقال يحيى».
[٣] في الأصل: «أبو بكر، عن عمر»؛ والتصويب من تاريخ المؤلف والتاريخ الأوسط.
[٤] التاريخ الأوسط: «رأيته».
[٥] التاريخ الأوسط: «هذا». والقصد إلى أبي بكر بن عمر، فإن الفلاس قال في تاريخه (٢٦٠ - ٢٦١)، حكاية عن يحيى: «وقدمت المدينة سنة ثنتين وأربعين، ومات بها أبو بكر بن عمر، أخو عبيد الله بن عمر ونحن بها».
[٦] كذا في الأصل، ووقع تصحيحه في طرة ذهب بها التخريم، ولعل الذاهب «يحيى»، ولا معنى له؛ لأن المتكلم يحيى نفسه، وقد عين المكان.
[٧] (ص): و «مائة»؛ والكلمة ساقطة من كتاب الباجي.
[٨] التعديل والتجريح: «بعام».
_________
(١) أي: عبيد الله بن عمر العمري.
(٢) أي: ابن عبد الله بن عمر.
(٣) تاريخ الفلاس: ٢٦٠؛ بلفظ مقارب التاريخ الأوسط: ٣/ ٤٤٣ - ٤٤٤؛ رخ: ٦٦٢؛ الكامل: ٤/ ١٩٦؛ التعديل والتجريح: ٢/ ٧٧٨؛ ر: ٦١٢؛ تاريخ دمشق: ٦٠/ ٤٦٨. ون: تاريخ ابن زبر الربعي: ١/ ٣٣١.
(٤) قال الفلاس في تاريخه (٤٠٩): وأبو العنبس، صاحب زاذان، اسمه: سعيد بن كثير. وفي رواية الكوسج عن ابن معين: ثقة (الجرح والتعديل: ٤/ ٥٦؛ ر: ٢٤٦). العجلي: كوفي ثقة (معرفة الثقات: ١/ ٤٠٣؛ ر: ٦١٢). أبو حاتم: صالح الحديث =