كتاب علل الحديث - الفلاس

١٤٦ - ص: 221

وقال (١): حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة (٢)، قال [١] أبو الدرداء [٢]: «إني لأستغفر لسبعين من إخواني في سجودي، أسميهم بأسمائهم [٣] وأسماء آبائهم».

١٤٦ - قال: ونا يحيى بن سعيد قال: نا هشام (٣)، قال: نا يحيى بن أبي كثير، عن حفص بن فرافصة (٤)، قال: سمعت عروة بن الزبير يقول في سجوده: «اللهم اغفر للزبير بن العوام، ولأسماء [٤] بنت أبي بكر» (٥).

---

[١] زيدت «قال» في تاريخ بغداد.
[٢] (ص): «الدردا».
[٣] «بأسمائهم»: ساقطة من السير؛ ويلزم عنه تحريف المعنى.
[٤] (ص): «ولا سما».
_________
(١) تارخ بغداد ١٥/ ١٦٧؛ سير أعلام النبلاء: ٩/ ٥٥؛ ر: ١٦. وأورده ابن المنذر في الأوسط (٣/ ٢٤١؛ ر: ١٥٧٨) معلقا.
(٢) ثقة. ن: تهذيب الكمال: ٢٨/ ٢١٠ - ٢١٦؛ ر: ٦٠٦٥.
(٣) هو: الدستوائي، وهو من أثبت الناس في يحيى بن أبي كثير.
(٤) ترجمة البخاري (٢/ ٣٦٠؛ ر: ٢٧٤٨) وابن أبي حاتم (٣/ ١٨٦؛ ر: ٨٠٦)، قراءة للإسناد، وليس فيها من الزيادة على ما عندنا غير أن نسبته «الحنفي»، وأنه روى عن ابن عمر، وذكره ابن حبان في ثقاته (٦/ ١٩٥؛ ر: ٧٣٣٣). ولم يرد فيه في كلها جرح ولا تعديل.
(٥) تابع الدستوائي كل من: الأوزاعي في مسائل حرب بن إسماعيل الكرماني (الطهارة والصلاة: ٤٤٥؛ ر: (٩٥١) وشعب الإيمان (١٠/ ٢٩٧؛ ر: ٧٥٢١) - لكن وقع فيه تضحيف «حفص» إلى «جعفر»، وحشى عليه المحقق أنه جعفر الصادق؛ وليس يصح.. ومعمر بن راشد في مصنف ابن عبد الرزاق (٢/ ٤٤٩؛ ر: ٤٠٤١)، ورواه معمر أيضا بإسناده المتقدم في مصنف الصنعاني (٢/ ٤٤٩؛ ر: ٤٠٤١)، وزاد فيه رجلا بين الفرافصة وعروة؛ فقال: «قال حدثني محدث عن عروة»؛ فلعله سمعه لأول الأمر بواسطة، ثم حصل له سماعه عاليا، فيكون من المزيد، في متصل الأسانيد. وتابع يحيى عن هشام، وكيع في مصنف ابن أبي شيبة (٥/ ٣٥١؛ ر: ٨١٩١). ورواه هشيم بسند فيه انقطاع في مصنف ابن أبي شيبة (٥/ ٣٥٠؛ ر: ٨١٨٨)؛ فقال: «أنا الفضل بن عطية، قال: أخبرني من رأى عروة بن الزبير وهو يصلي وهو يقول»؛ فذكره. =