١٩٠ - قال (٢): فحدثني [١] عبيد الله بن عبد المجيد [٢] الحنفي (٣)، قال [٣]: حدثنا قرة بن خالد (٤)، عن [٤] عصمة أبي حكيمة (٥)، قال: سمعت أبا عثمان النهدي يقول: كنا في الجاهلية نعمد إلى الناقة الصعبة التي لم يحمل عليها فحل قط [٥]، فنحمل [٦] عليها أصنامنا، فما يكون في الإبل بعير أذل منها [٧].
١٩١ - قال (٦): وسمعت يزيد بن هارون [٨] يقول [٩]: أخبرنا الحجاج بن
[١] التاريخ؛ الأسامي والكنى: «نا». [٢] زيد في التاريخ في هذا الموضع: «أبو علي». واقتصر الدارقطني على إيراد الكنية والنسبة دون الاسم. [٣] «قال»: ليست في المؤتلف والمختلف. [٤] التاريخ؛ المؤتلف والمختلف: «قال: حدثني». [٥] لفظ البت ساقط من المؤتلف والمختلف. [٦] المؤتلف والمختلف: «فتحمل». [٧] التاريخ: «فلا تكون في القوم ناقة أذل منها»؛ المؤتلف والمختلف: «فلا تكون ناقة أذل منها». [٨] (ص): «هرون». [٩] في الأصل: «يقول: قال» كذا؛ وهو وهم من الناسخ مقتضاه عدم فهمه اصطلاح = _________ (١) تابع الفلاس، جراح بن مخلد البصري العجلي في كنى الدولابي (٢/ ٤٤١؛ ر: ٧٩٢)؛ وصحف فيه اسم أبي قتيبة «سلم» إلى «سالم». (٢) تاريخ الفلاس: ٢٩٣؛ المؤتلف والمختلف للدراقطني: ٢/ ٥٦٦؛ الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: ٤/ ٢١٠؛ ر: ١٨٧٨؛ إلى «حكيمة». (٣) أبو علي البصري، روى له الستة؛ من شيوخ المؤلف. (٤) سدوسي، روت له الجماعة. ن: التاريخ الكبير: ٧/ ١٨٣؛ ر: ٨١٨؛ الجرح والتعديل: ٧/ ١٣٠؛ ر: ٧٤٧؛ تهذيب الكمال: ٢٣/ ٥٧٧ ـ ٥٨٠؛ ر: ٤٨٧٠. (٥) البصري الغزال، قال أبو حاتم: محله الصدق. ن التاريخ الكبير: ٧/ ٦٣؛ ر: ٢٨٨؛ الجرح والتعديل: ٧/ ٢٠؛ ر: ١٠٠. (٦) تاريخ عمرو بن علي الفلاس: ٢٩٢.