كتاب علل الحديث - الفلاس

١٩٧ - ص: 246

١٩٧ - قال (١): وسمعت عبد الله بن داود، قال [١]: سمعت علي بن صالح (٢)، يقول: بلغ سويد بن غفلة (٣) عشرين ومئة [٢] سنة، لم ير مستاندا قط، ولا محتبيا قط [٣]، وأصاب بكرا.

قال أبو داود: يعني: في العام الذي مات [٤] فيه.

١٩٨ - قال (٤): وحدثنا ابن [٥] داود، قال: أخبرنا [٦] علي بن صالح، عن زبيد [٧]؛ قال (٥): رأيت زاذان [٨] يصلي (٦).

---

[١] التاريخ: «يقول».
[٢] (ص): «وماية».
[٣] التاريخ: «لم ير محتبيا قط، ولا مستاندا قط».
[٤] التاريخ: «توفي».
[٥] (ص): «بن».
[٦] (شعب الإيمان): «حدثنا».
[٧] في الأصل: «زييد»؛ بيائين؛ وهو تصحيف.
[٨] (ص): «زادان». وزاد في تاريخ دمشق وصف «قائما».
_________
= الصحاح: ٦/ ٢٣٧٥؛. والعجز في إصلاح المنطق: ٢١٤.
(١) تاريخ عمرو بن علي: ٣٩٣؛ التعديل والتجريح: ٣/ ١٢٩٧؛ رت: ١٣٦٠. وورد الخبر معزوا للخريبي رأسا في تهذيب الكمال: ١٢/ ٢٦٧؛ ر: ٢٦٤٧.
(٢) هو: علي بن صالح بن صالح بن حي الهمداني، أبو محمد، ويقال: أبو الحسن الكوفي، ثقة. ن: ترجمته في تهذيب الكمال: ٢٠/ ٤٦٤؛ رت: ٤٠٨٤.
(٣) قال الفلاس في التاريخ (٣٩٣): «مات سويد بن غفلة، سنة اثنين وثمانين، وهو ابن عشرين ومئة، ويكنى أبا أمية». اهـ. وهو ثقة، أدرك الجاهلية، وقدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفن رسول الله ﷺ. ن: الجرح والتعديل: ٤/ ٢٣٤؛ ر: ١٠٠١؛ تهذيب الكمال: ١٢/ ٢٦٥؛ ر: ٢٦٤٧.
(٤) الدلائل لقاسم بن ثابت بن حزم السرقسطي: ٣/ ١٢٨٢؛ ر: ٥٩٠؛ شعب الإيمان للبيهقي: ٤/ ٥٠٩؛ ر: ٢٨٩١؛ تاريخ دمشق: ١٨/ ٢٨٧؛ والخبر معلق في ألف باء أبي الحجاج البلوي (٢/ ٣٩٨)، نقلا عن السرقسطي.
(٥) هو: زبيد بن الحارث بن عبد الكريم الأيامي، ثقة. ن: التاريخ الكبير: ٣/ ٤٥٠؛ ر: ١٤٩٩؛ الجرح والتعديل: ٣/ ٦٢٣؛ ر: ٢٨١٨؛ تهذيب الكمال: ٩/ ٢٨٩؛ ر: ١٩٥٧.
(٦) زاذان، هو: أبو عمر. ويقال: أبو عبد الله الكندي مولاهم، الكوفي البزار. ن: التاريخ الكبير: ٣/ ٤٣٧؛ ر: ١٤٥٥؛ الجرح والتعديل: ٣/ ٦١٤؛ ر: ٢٧٨١.