كتاب علل الحديث - الفلاس

٢٥٦ - ص: 286

٢٥٦ - قال (١): ولم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن [١] يحدثان عن حريث [٢] بن أبي مطر (٢) بشيء [٣] قط.

٢٥٧ - قال (٣): وكان يحيى وعبد الرحمن، لا يحدثان عن قيس بن الربيع؛ وكان عبد الرحمن حدثنا عنه قبل ذلك [٤] ثم تركه (٤).

---

[١] (ص): «عبد الرحمان».
[٢] (ص): «حديث»؛ تصحيف.
[٣] في الجرح والتعديل والكامل: «شيئا».
[٤] في المجروحين: «وكان عبد الرحمن كتب حديثا عنه». وعبارة «قبل ذلك» ساقطة من التاريخ الأوسط.
_________
= دون قوله: «أبي بكر الهذلي». ون: طرفا مختصرا من الخبر منضما إلى خبرين آخرين، عن نفس الراوي للفلاس في الجرح والتعديل: ٤/ ٣١٣؛ رت: ١٣٦٥. وأسقط البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ١٩٨؛ رت: ٢٤٧٨) واسطة الفلاس، وعزا الكلام له رأسا، وقصر الكلام على الهذلي دون قرينه. وكان ﵀ أدق في كتاب الضعفاء (رواية مسبح: ٥ - ظ)، فساق الكلام على التردد وقال: «قال عمرو بن علي أو غيره: عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا».
(١) الضعفاء (ج): ل ٧٦ ب؛ الجرح والتعديل: ٣/ ٢٦٤؛ رت: ١١٧٩؛ المجروحين: ١/ ٢٦٠؛ الكامل: ٢/ ٢٠٠.
(٢) قال الفلاس في التاريخ (٤٠٨): «حريث بن أبي مطر، وهو: حريث بن عمرو». وقال أيضا: «ضعيف الحديث، روى حديثين منكرين، وهو كوفي» (الجرح والتعديل: ٣/ ٢٦٤؛ رت: ١١٧٩). وزاد: «كان يقول بالإرجاء» (موضح أوهام الجمع والتفريق: ٢/ ٤٤). ون: تهذيب الكمال: ٥/ ٥٦٢ - ٥٦٤؛ ر: ١١٧٣؛ إكمال تهذيب الكمال: ٤/ ٤٢، ر: ١٢٤٣.
(٣) الجرح والتعديل: ٧/ ٩٧؛ رت: ٥٥٣؛ التاريخ الأوسط: ٣/ ٦٣٩؛ ر: ٩٨٥؛ الضعفاء (ج): ل ٣١٨ أ؛ المجروحين: ٢/ ٢١٨؛ تارخ بغداد: ١٤/ ٤٧٣؛ تاريخ الإسلام: ٤/ ٤٨٣؛ ر: ٢٣٩؛ من قوله: «وكان عبد الرحمن»، إلى منتهى الخبر، بإبدال «قبل ذلك»، بـ «أولا».
(٤) قال عمرو بن علي في التاريخ: (٤٠٢): «قيس بن الربيع الأسدي، ويكنى أبا محمد». يحيى بن معين: ليس بشيء (سؤالات الآجري: ١/ ٢٧٢؛ ر: ٤٠٦). البخاري: قال علي [بن المديني]: كان وكيع يضعفه (الضعفاء من رواية مسبح: ٧ - ظ؛ التاريخ الكبير: ٧/ ١٥٦؛ ر: ٧٠٤). وزاد في الضعفاء (المطبوع: ١١٤؛ ر: ٣١٦) والتاريخ =