كتاب علل الحديث - الفلاس

٨٣ - ص: 173

وسمعت (١) معاذ بن معاذ يقول: «رأيت المسعودي سنة أربع وخمسين، ورأيته [١] يطالع الكتاب [٢]»؛ يعني: أنه قد [٣] تغير حفظه (٢).

٨٣ - حدثنا أبو حفص (٣)، قال: نا أبو قتيبة (٤)، قال: نا حريث بن السائب (٥)، قال: قال رجل للحسن: «يا أبو [٤] سعيد». فقال الحسن: «كسبك الدوانيق شغلك أن تقول: يا أبا سعيد [٥]» (٦).

٨٤ - وسمعت (٧) أبا قتيبة يقول: رأيت المسعودي سنة ثلاث وخمسين، وكتبت عنه وهو صحيح. ثم رأيته [٦] سنة سبع وخمسين، والذر

---

[١] «ورأيته»: ليست في تاريخ بغداد.
[٢] المحدث الفاصل: «بالكتاب».
[٣] «قد»: ليست في المحدث الفاصل.
[٤] (ص): «يابو». وهو على الحكاية لكلام الرجل ولحنه.
[٥] (ص): «يقول يابا سعيد».
[٦] الضعفاء: «ورأيته».
_________
(١) المحدث الفاصل: ٤٠٠؛ ر: ٤١٤؛ الضعفاء (ج): ل ١٩١ ب؛ تارخ بغداد: ١١/ ٤٨٠؛ تارخ دمشق: ٣٥/ ٢١.
(٢) أبو داود في سؤالات الآجري (١/ ٣٠٦؛ ر: ٥٠٢): كان المسعودي يخطئ في الحديث. يحيى بن معين (رواية الدقاق: ٥٤؛ ر: ١٠٠): ثقة.
(٣) يقتضي نسق الرواية أن هذا الخبر معترض بين الذي قبله والذي بعده؛ لأن كليهما متعلق بالمسعودي.
(٤) سلم بن قتيبة الخراساني الفريابي الشعيري البصري.
(٥) أبو داود: ليس بشيء. من جواباته: ١/ ٤٤٥؛ ر: ٩٤٩.
(٦) تابع أبا قتيبة عبد الصمد بن عبد الوارث في شعب الإيمان للبيهقي (٣/ ٢١٥؛ ر: ١٥٦٣). وهو معلق عن الحسن في البيان والتبين: ٢/ ١٥١؛ الإبانة للصحاري: ١/ ١٨؛ بهجة المجالس: ١/ ٦٦؛ ألف باء أبي الحجاج ابن الشيخ البلوي: ١/ ٤٣.
(٧) المجروحين: ٢/ ٤٨ - ٤٩؛ الضعفاء (ج): ل ١٩١ ب؛ تاريخ بغداد: ٤٨٠/ ١١؛ تاريخ دمشق: ٣٥/ ٢٢؛ الشذا الفياح: ٢/ ٧٥٨؛ الكواكب النيرات: ١/ ٢٨٩؛ تاريخ الإسلام: ٤/ ١١٩.