كتاب علل الحديث - الفلاس

٧٠ - ص: 159

٧٠ - قال (١): وسألت يحيى عن حديث ثور [١]، عن حريز (٢)، عن أبي خداش. فقال لي: معاذ سمعه [٢] من حريز، فسله عنه [٣]. فلم أدعه حتى حدثني به [٤]، فقال: حدثني [٥] ثور، قال [٦]: حدثنا [٧] حريز، عن أبي خداش، عن رجل (٣) من أصحاب النبي ﷺ، قال: غزوت مع رسول الله ﷺ [٨]

---

[١] زيد في الإكمال: «بن حريز».
[٢] في الكامل: «فقال لي معاذ: سمعت…»؛ تصحيف وسوء توزيع للنص، ويترتب عليه، أن الضمير في قوله: «فلم أدعه حتى حدثني…»، يعود على معاذ، وليس كذلك، بل هو ليحيى، وسيأتي للمؤلف سؤاله لمعاذ على حدة، وبعده يزيد بن هارون.
[٣] في المؤتلف والمختلف وموضح الأوهام: «هو عند معاذ؛ قد سمعه من حريز. ما تصنع به؟».
[٤] «به»: ليست في كتاب مغلطاي.
[٥] إكمال تهذيب الكمال: «ثنا ثور بن يزيد عن حريز».
[٦] (ص): «قا». والكلمة ليست في الكامل.
[٧] الكامل: «حدثني».
[٨] في الأسامي والكنى؛ إكمال تهذيب الكمال: «النبي ﷺ».
_________
(١) الكامل: ٢/ ٤٥١ - ٤٥٢؛ الاستيعاب: ٤/ ١٦٥٣؛ رت: ٢٩٢٦؛ موضح أوهام الجمع والتفريق: ٢/ ٤٩؛ إكمال تهذيب الكمال: ٣/ ٣٤٣ - ٣٤٤؛ ر: ١١٣٧؛ المؤتلف والمختلف للدارقطني: ١/ ٤١٤ - ٤١٥؛ مع خلف يسير. الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: ٤/ ٣٣٩؛ ر: ٢٠٤٦؛ سوى أنه سقط منه جراء انتقال نظر الناسخ، ما نصه: «فقال لي: معاذ سمعه من حريز، فسله عنه. فلم أدعه حتى حدثني به؛ فقال: حدثني ثور، قال: حدثنا حريز، عن أبي خداش».
واختصر البخاري كلام الفلاس ونثره في التاريخ الكبير (٣/ ٨٥؛ ر: ٣٠٤). وهو للبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٢٤٨؛ ر: ١١٨٣٤) أوفق لما في الأصل من معرفة السنن والآثار (٩/ ٢٢)، ولم نشأ أن نكثر من الفروق بمقابلتهما على الأصل.
(٢) حرز بن عثمان الرحبي:
أحمد في جواباته (٢٦١؛ ر: ٢٩٠): ثقة.
(٣) نسب مغلطاي للرشاطي قوله - من كلام طويل -: «عن أبي خداش الشرعبي: رجل من أصحاب النبي ﷺ». اهـ المقصود منه. وتعقبه بالقول: «قال أبو عمر: قوله: «عن =