كتاب علل الحديث - الفلاس

٧٦ - ص: 168

٧٦ - حدثنا (١) عفان (٢)، قال: كنت [١] عند إسماعيل بن علية، فحدث [٢] رجل عن رجل بحديث [٣]، فقلت: لا تحدث عن هذا [٤] فإنه [٥] ليس بثبت. فقال [٦]: اغتبته [٧]. فقال إسماعيل [٨]: [ما] [٩] اغتابه، ولكنه حكم أنه ليس بثبت.

٧٧ - وسمعت (٣) يحيى [١٠] ذكر [١١] أبا بكر الهذلي (٤) فقال: [كان] [١٢]

---

[١] صحيح مسلم: «كنا»؛ التمييز: كنا عند إسماعيل بن علية جلوسا».
[٢] (ص): فحدثت؛ تصحيف؛ التمييز: «قال: فحدث».
[٣] «بحديث»: ليست في كتابي مسلم صحيحه وتمييزه.
[٤] «لا تحدث عن هذا: ساقطة من كتابي مسلم بن الحجاج.
[٥] التمييز: «فإن هذا».
[٦] في كتابي مسلم: «فقال الرجل».
[٧] (ص): «اعتبته». وزيد في المجروحين في هذا الموضع: «قد».
[٨] زيد في كتاب المجروحين: «بن علية».
[٩] زيادة متعينة عن مسلم وابن حبان والرامهرمزي. و «ما» هنا نافية.
[١٠] الضعفاء: «بن سعيد». وفي تاريخ بغداد: يعني: ابن سعيد القطان».
[١١] الضعفاء: «وذكر».
[١٢] مزيدة من تاريخ بغداد.
_________
= للجوزجاني (٢١ - ٢٢)، ومن طريق أحمد أيضا (العلل - من رواية ابنه ـ ٣/ ١٥٤؛ ر: ٤٦٨٤؛ ومن رواية صالح: ١٧٥؛ ر: ٣١١) وعثمان بن أبي شيبة والحسن بن علي الحلواني عنه، في سؤالات أبي داود لأحمد (١٩٧)؛ ر: (١٣٤) كلهم يذكره عن عفان، عن يحيى بن سعيد، قال: سألت سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، ومالك بن أنس، وشعبة بن الحجاج، عن الرجل يغلط في الحديث أو يكذب فيه؟ قالوا: بين أمره، بين أمره».
(١) التمييز لمسلم: ١٧٨؛ ر: ٣٢؛ صحح مسلم: ١/ ٢٦؛ الجرح والتعديل: ٢/ ٢٣ - وبوب عليه ابن أبي حاتم؛ وفيه: «حدثني»؛ كتاب المجروحين: ١/ ١٨ - ١٩؛ المحدث الفاصل: ٥٩٤؛ ر: ٨٥٣.
(٢) هو: عفان بن مسلم.
(٣) الأسامي والكنى للحاكم: ٢/ ١٥٢، ر: ٥٣٨؛ الضعفاء (ج): ل ١٣٧ أ؛ تاريخ بغداد: ١٠/ ٣٠٩. ون: طرفا مختصرا من الخبر منضما إلى خبرين آخرين عن نفس الراوي للفلاس في الجرح والتعديل: ٤/ ٣١٣؛ رت: ١٣٦٥.
(٤) قال الفلاس: «أبو بكر الهذلي؛ سألت ابنه العباس عن اسمه، فقال: اسمه سلمى بن عبد الله» (الكامل: ٥/ ٣٦١؛ ر: ٨٠٣٨).