كتاب علل الحديث - الفلاس

٦٠ - ص: 154

٦٠ - قال: وسمعت يحيى يقول: الصرف عندي بمنزلة النبيذ (١).

٦١ - وحدثنا (٢) يحيى [١]، قال: نا [٢] سفيان، قال: حدثني ابن [٣] أبي ليلى [٤]، عن الحكم، عن مجاهد في قوله ﴿يا مريم اقنتي لربك﴾ [آل عمران: ٤٣] قال: «أطيلي الركود [٥]» (٣).

٦٢ - قال: ونا ابن [٦] مهدي، قال: نا سفيان، عن ابن أبي ليلى [٧]، عن الحكم، عن مجاهد، في قوله: ﴿يا مريم اقنتي لربك﴾ [آل عمران: ٤٣] قال: أطيلي الركود (٤).

٦٣ - ابن [٨] مهدي، قال: نا سفيان [٩]، عن ليث، عن مجاهد، قال: كانت تصلي، حتى ترم [١٠] قدماها (٥).

---

[١] الضعفاء: «بن سعيد».
[٢] الضعفاء: «عن».
[٣] (ص): «بن».
[٤] (ص): «ليلا».
[٥] رسمه الناسخ في الأصل بالدال - وهي الرواية -، ثم تردد في معناه، فأحال الدال عينا، ثم ردف له رسمها على استصحاب الحال وشيكا فانظره.
[٦] (ص): «بن».
[٧] (ص): «ليلا».
[٨] (ص): «بن».
[٩] (ص): «سفين».
[١٠] مجودة في الأصل، وكذاك وقعت في تفسير الثوري؛ وبه يعلم أن كثيرا من المحققين قد خالفوا المهيع اللاحب حينما أحالوها إلى: «تورم» و «ورمت». ن الكتاب السيبويهي: ٤/ ٥٤ - ٥٥.