كتاب علل الحديث - الفلاس

٣١٧ - ص: 328

٣١٧ - قال (١): وما سمعت من يحيى ولا عبد الرحمن، حديثا [١] عن يونس بن خباب (٢)، بشيء قط.

٣١٨ - قال (٣): وسمعت معاذ بن معاذ قال: قلت للأشعث: يا أبا [٢] هانئ، ما منعك أن تسأل [٣] عطاء، وقد كانت معك مسائل كثيرة؟. فقال: ما رأيت أحدا بعد الحسن، إلا صغر في عيني.

٣١٩ - قال: وسمعت معاذ بن معاذ وقال له عمرو الأنماطي (٤): يا أبا [٤] المثنى، اقتل ابن [٥] أبي عدي (٥) أربع قتلات؛ فإنه جهمي. قال: اسكت، عرفته منذ أربعين سنة بالفضل والخير والسنة، قم…!.

---

[١] الأسامي والكنى: «حدثا».
[٢] (ص): «يابا».
[٣] (ص): «تسل».
[٤] (ص): «يابا».
[٥] (ص): «بن».
_________
= مهدي بن هلال مؤلى الأزد، كان قدريا من الدواعي. وقال يحيى بن معين: كان مهدي بن هلال كذابا.
(١) الأسامي والكنى للحاكم: ٣/ ١١٠؛ ر: ١١٤٩؛ الضعفاء للعقيلي (ج): ل ٤١١ أ؛ وفيه: «ما سمعت يحيى…»؛ دون «من»؛ المجروحين: ٣/ ١٤٠.
(٢) أبو داود (١/ ٢٢٢؛ ر: ٢٤٧): يونس بن خباب، كان له رأي سوء. زاد في حديث القبر - حديث زاذان: وعلي وليي. (١/ ٢٢٤؛ ر: ٢٥٤): شتام لأصحاب رسول الله ﷺ. وحدثني من سمع عليا قال: لا أحدث عنه حتى أتوسد يميني. قال أبو داود وقد رأيت أحاديث شعبة عنه مستقيمة وليست الرافضة كذلك. ون: الجرح والتعديل: ٩/ ٢٣٨؛ ر: ١٠٠١؛ تهذيب الكمال: ٣٢/ ٥٠٣ - ٥٠٦؛ ر: ٧١٧٤
(٣) علقه المزي عن معاذ، مع خلف يسير في الألفاظ في تهذيب الكمال: ٦/ ١٠٨. ولم يرد بهذا المساق، إلا في كتابنا.
(٤) هذا ممن أفاد منهم الفلاس وسمع منهم، وهو يحكي عنه؛ فلعله من رفقائه في الطلب. انظر: الكامل: ٤/ ١٥٦؛ ر: ٥٧٣٥؛ المحدث الفاصل: ٣١٧؛ الجامع لأخلاق الراوي: ٢/ ١٦٩؛ ر: ١٥١٠. روى عن حماد المالكي (الجرح والتعديل: ٣/ ١٥٣؛ ر: ٦٦٥).
(٥) تقدم.