كتاب علل الحديث - الفلاس

١٣٣ - ص: 212

١٣٣ - قال: وسمعت يحيى يقول: أتينا الكوفة سنة اثنتين [١] وأربعين. ومات محمد بن أبي إسماعيل (١)، وأنا بها (٢).

وأتيت (٣) المدينة في سنة اثنتين [٢] وأربعين ومئة [٣]، وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك بسنة.

١٣٤ - قال (٤): سمعت يزيد بن زريع سنة ثمانين يقول: «حدثنا داود بن أبي هند (٥)». فقال له رجل: من ذكرت؟. فقال: «حدثنا رجل مات منذ أربعين سنة».

---

[١] (ص): «اثنين».
[٢] (ص): «اثتين».
[٣] (ص): «ومائة».
_________
= تزوج امرأة على أن يعتق أباها (تحفة التحصيل: ٢٨؛ جامع التحصيل: ١٤٥؛ ر: ٣٥).
(١) محمد بن أبي إسماعيل، واسمه، راشد، السلمي الكوفي: ثقة.
(٢) أي: في تلك السنة، كما نقله عنه أحمد في العلل ومعرفة الرجال: ٢/ ٢٩٧؛ ر: ٢٣٢١.
(٣) التاريخ الأوسط: ٣/ ٤٤٣ - ٤٤٤؛ رخ: ٦٦٢؛ وفيه: «أتينا؛ قبل ذلك عاما»؛
ونقله ابن عدي في الكامل (٤/ ١٩٦) والباجي باختلاف طفيف في التعديل والتجريح (٢/ ٧٧٨؛ رت: ٦١٢). ون: تاريخ المؤلف: ٢٦٠.
(٤) تاريخ المؤلف: ٣٠٠ - ٣٠١؛ بخلف لا يضير؛ والخبر ثمة أوفى.
(٥) قال الفلاس في تاريخه (٣٤٥): داود بن أبي هند، هو: داود بن دينار، مؤلى امرأة من بني قشير. وقال في غيره: سمعت ابن أبي عدي يقول: صام داود بن أبي هند أربعين سنة لا يعلم به أهله، كان خزازا يحمل معه غداءه فيتصدق به في الطريق، ويرجع عشاء، فيفطر معهم. (تاريخ الإسلام: ٣/ ٦٤٥؛ ر: ٧٢). وهو ثقة. قال أبو داود: كان داود بن أبي هند رجل البصرة، إلا أنه خولف في غير حديث. (سؤالات الآجري: ٢/ ٩؛ ر: ٩٦٣). وقال ابن حبان كان من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات، إلا أنه كان يهم إذا حدث من حفظه، ولا يستحق الإنسان الترك بالخطأ اليسير يخطئ، والوهم القليل يهم، حتى يفحش ذلك منه؛ لأن هذا مما لا ينفك منه البشر (الثقات: ٦/ ٢٧٩؛ ر: ٧٧٢٨).
راجع: الطبقات الكبير لابن سعد: ٩/ ٢٥٤؛ ر: ١٠٣٩٩؛ الجرح والتعديل: ٣/ ٤١١ - ٤١٢؛ ر: ١٨٨١؛ تاريخ ابن أبي خيثمة: السفر الثالث: ٣/ ١٢٢؛ تهذيب الكمال: =