كتاب علل الحديث - الفلاس

٢٧ - ص: 125

أصحاب [١] الحسن أثبت من الأشعث (١)، وما أكثرت عنه، ولكنه [٢] كان ثبتا (٢).

٢٧ - قال (٣): وسمعت معاذا [٣] يقول: سمعت الأشعث (٤) يقول: كل شيء حدثته [٤] عن الحسن فقد سمعته [٥] منه، إلا ثلاث [٦] أحاديث؛ فذكر [٧].

---

[١] التاريخ: «ما رأيت في أصحاب»؛ وكذاك هي في الكامل.
[٢] التاريخ: «ولكن».
[٣] التاريخ: «معاذ بن معاذ».
[٤] التاريخ؛ الكامل: «حدثتكم».
[٥] الكامل: «سمعت».
[٦] الكامل: «ثلاثة»؛ وهو الأقيس، ويتعلل لرواية الأصل بأن حذف التاء مراعاة للجمع.
[٧] مزيد ها هنا، ساقط من التاريخ والكامل، وفي هذا الأخير، تقديم وتأخير في الأحاديث على خلاف الأصل.