كتاب علل الحديث - الفلاس

٢١ - ص: 114

٢١ - قال (١): وسمعت [١] يحيى يقول: قال رجل لمحمد بن إسحاق: كيف حديث شرحبيل بن سعد (٢)؟. فقال: وأحد [٢] يحدث عن شرحبيل بن

---

[١] الضعفاء: «سمعت».
[٢] «أحد»؛ بإسقاط الواو في الأسامي والكنى.
_________
= عنه. قلنا: يا أبا عبد الله: لا يحل؟! قال: عندي. قلت: فإن سفيان وشعبة قد رويا عنه. قال: لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه (الجرح والتعديل: ٨/ ١٥٢؛ ر: ٦٨٦).
ون للتفصيل: علل أحمد من رواية المروذي: ٣٩؛ ر: ٢؛ تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين: ١٧١؛ ر: ٥٩٣؛ الضعفاء للعقيلي: ٤/ ١٦٠؛ ر: ١٧٣٢؛ التاريخ الأوسط: ٣/ ٤٩٠؛ ر: ٧٣١؛ ضعفاء البخاري من رواية مسبح بن سعيد: ٢ - و/ ظ؛ سؤالات البرذعي: ٢٧٣؛ ر: ٤٧٨؛ ترتيب علل الترمذي لأبي طالب: ١٠٠؛ ر ١٧٢.
(١) الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (القسم المخطوط و ١٦٨ أ؛ الضعفاء (ج): ل ٣٢٦ ب؛ الكامل: ٤/ ٤٠.
(٢) الفلاس: قال ابن أبي ذئب: كان متهما (تاريخ الإسلام: ٣/ ٤٣١؛ ر: ١٤٩). ونقل أيضا عن يحيى بن معين (تاريخ ابن أبي خيثمة: السفر الثالث: ٢/ ٢٢٧؛ ر: ٢٥٩٤).
وقال بشر بن عمر: سألت مالك بن أنس عن شرحبيل بن سعد، فقال: ليس بثقة (مغاني الأخيار: ٢/ ١١). اهـ. قلت: وقد نقل الفلاس في كتابنا هذا بعض أسولة بشر لمالك، وليس فيها شرحبيل؛ فلعل تعلة طيه ما قاله الحاكم من أنه روى عنه مالك، بعد أن كان يسيئ الرأي فيه (إكمال تهذيب الكمال: ٦/ ٢٢٨؛ ر: ٢٣٦٤).
زاد مغلطاي: «ويقال: إن الرجل الذي روى عنه مالك حديث: «اصطدت نهسا» في كتاب الحج: شرحبيل بن سعد وهو يضعف، وإنما ترك مالك تسميته لذلك». قلت: وكذاك وقع في طرر نسخة الموطأ من رواية يحيى (نسخة الخزانة العامة بالرباط ٨٠٧ ج، وهي أصل عمل د. الأعظمي). وتصحف «نهسا على طابعي إكمال التهذيب، وهو بضم النون وفتح الهاء وآخره سين مهملة: طائر يشبه الصرد» كما في المشارق (٢/ ٣٠). يحيى بن معين: لا شيء (تاريخ ابن أبي خيثمة: السفر الثالث: ٢/ ٢٢٧؛ ر: ٢٥٩٥). وزاد: هو ضعيف تاريخ أسماء الضعفاء والكذابن: ١٠٨؛ ر: ٢٩١).
ابن سعد: كان شيخا قديما. روى عن زيد بن ثابت، وأبي هريرة، وأبي سعيد =