كتاب علل الحديث - الفلاس

٢٣٠ - ص: 267

٢٣٠ - قال (١): وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبي داود (٢) نفيع [١].

٢٣١ - قال (٣): وسمعت عبد الرحمن يقول: «عن سفيان، عن إسماعيل (٤)، عن رجل، عن أنس بن مالك [٢]» (٥). فقال له رجل: هذا أبو داود (٦). قال: لم يسمه.

٢٣٢ - قال (٧): وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الكريم المعلم (٨).

---

[١] الضعفاء: «نفيع أبي داود»؛ تقديم وتأخير.
[٢] «بن مالك»: ليست في الضعفاء.
_________
(١) المجروحين: ٣/ ٥٥؛ الضعفاء (ج): ل ٣٨١ أ.
(٢) قال عنه الفلاس: متروك الحديث ن تهذيب الكمال: ٣٠/ ١٠؛ ر: ٦٤٦٦؛ إكمال تهذيب الكمال: ١٢/ ٧٨ - ٧٩؛ ر: ٤٨٦١.
(٣) المجروحين: ٣/ ٥٥؛ الضعفاء (ج): ل ٣٨١ أ؛ الكامل: ١٠/ ٢٣٦؛ ر: ١٧٣١٨.
(٤) هو ابن أبي خالد.
(٥) قال الحاكم في المدخل (١/ ٢٣٣؛ ر: ٢١٠): «أبو داود الأعمى، روى عن بريدة الأسلمي، وأنس بن مالك أحاديث موضوعة».
(٦) هو: المتقدم، نفيع بن الحارث.
(٧) الأسامي والكنى للحاكم: ١/ ٣٤٠ - ٣٤١؛ ر: ٢٥٩؛ تهذيب الكمال: ١٨/ ٢٦٢؛ رت: ٣٥٠٦؛ الجرح والتعديل: ٦/ ٥٩؛ رت: ٣١١؛ إلى قوله: «فيما بينه وبينه» الثانية، وبقية الخبر مختصر ملفق، تقدم له مفردا بصيغتين في موضعين: ١/ ٢٥٢؛ ٢/ ٢٢؛ المجروحين: ٢/ ١٤٥؛ دون قوله: «المعلم». واقتصر مغلطاي (٨/ ٢٩٤؛ ر: ٣٣١٩) في النقل إلى «المعلم».
(٨) قال عمرو بن علي في تاريخه (٤٣٧): «عبد الكريم، أبو أمية، هو: عبد الكريم بن أبي المخارق؛ معلم كتاب». ون: تاريخ يحيى بن معين رواية الدقاق: ٨٣؛ ر: ٢٥٢؛ التاريخ الأوسط: ٣/ ٢٨٩؛ ر: ٤٥٩؛ التاريخ الكبير: ٦/ ٨٩؛ رت: ١٧٩٧؛؛ الجرح والتعديل: ٦/ ٥٩؛ رت: ٣١١؛ كن مسلم: ١/ ٨٢؛ رت: ١٧٥؛ تهذيب الكمال: ١٨/ ٢٥٩ - ٢٦٤؛ ر: ٣٥٠٦؛ إكمال تهذيب الكمال: ٨/ ٢٩٢ - ٢٩٥، ر: ٣٣١٩.