كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

العين المهملة - ٥٨٩ - عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس - ج: 1 - ص: 361

وذكره في الصحابة: ابن قانع (١)، والباوردي، وابن زبر، وغيرهم.

وفي "المراسيل" (٢) لعبد الرحمن: قرئ على العباس بن محمَّد قال: سَمعت يحيى بن معين يقول: ثنا حَجاج، عن أبي مَعْشر قال: عبد الله بن عامر بن رَبيعَة أصابه شيء مات عَنه، وقد كان رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما مات ولد لأمه آخر فسمته عَبد الله بن عامر بن ربيعة وهذا الآخر لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئًا (٣).

وقال المرزباني: من قدماء التابعين. وقال العجلي (٤): تابعي ثقة مدني، من كبار التابعين.

وقال الأَونبي في كتاب "الثقات": كان رجلًا جليلًا مهورًا. وقال أبو زرعة الرازي (٥): هو ثقة، وذكره (٦).

وقال العَسكري: روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا.

٥٨٩ - عبد الله بن عامر بن كُرَيز بن رَبيعةَ بن حَبيب بن عبد شمس

ذكر النُميري (٧)، عَن أبي عَبيدة أن أباه جاء به إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الفتح فقال: حنكه، فقال. . .. (٨) "لا يحنك" وتفل في فيه.

---

(١) "معجم الصحابة" (ترجمة: ٥٠٤) مع تعليقنا عليه.
(٢) (ص: ١٠٢).
(٣) بعد كلمة: "شيئًا" في "الأصل" بياض قدر ثلاث كلمات، ثم كتب في هذا البياض: "صح صح صح" وكتب أعلاه: "وهذا فيه ما ذكره قبل".
(٤) "معرفة الثقات" (٢/ ٤٠ - ترتيبه).
(٥) "الجرح" (٥/ ١٢٢).
(٦) كلمة: "وذكره" هكذا بـ "الأصل" ولعلها مقحمة والله أعلم.
(٧) هو عُمر بن شبة، وانظر "تاريخ دمشق" (٢٩/ ٢٥٢ - ٢٥٣).
(٨) كلمة غير واضحة بهامش "الأصل".