ووصفه بالرواية عن علي، وابن مَسعود. وبنحوه ذكره البُخَارِيّ (١)، وغيره: فينظر.
[٨٥٦ - كليب بن حزم]
قال ابن حبان (٢): يقال: إن له صحبة.
٨٥٧ - كليبُ بن شِهاب بن المجنون، أبو عاصم الجَرمي
قال أبو نعيم، وابن مندةَ (٣): ذكر في الصَّحابة.
وقال أبو عُمر (٤): له ولأبيه صُحبة. وقال ابن حبان (٥): يقال: إن له صُحْبةً، وذكره -أَيضًا- في التابعين (٦).
وقال ابن أبي خيثمة: قد لحق النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -.
وذكره في جُملة الصَّحَابَة: البَغَويّ، والباوردي، وابن قانع (٧)، والعسكري، ويَعْقوب بن سُفيانَ، والطَبراني (٨)، وَغيرهم من غير تردد.
(١) "التاريخ الكبير" (٧/ ٢٢٧).(٢) "الثقات" (٣/ ٣٥٧)، ووقع في اسم أَبيه خلاف حررناه في تعليقنا على "معجم الصَّحَابَة" لابن قانع (٩٣١).(٣) انظر "المعرفة" (٢ / ق: ١٦٣ / ب)، و "الأسد" (٤/ ٤٩٨).(٤) "الاستيعاب" (٣/ ١٣٢٩).(٥) "الثِّقات" (٣/ ٣٥٦).(٦) (٥/ ٣٣٧).(٧) في "معجمه" (٩٣٢ - بتحقيقنا).(٨) "المعجم الكبير" (١٩/ ١٩٩)، وانظر "الإصابة" (٥/ ٦٦٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute