كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

الخاء المعجمة - ٢٤٩ - خالد بن عمير - ج: 1 - ص: 202

ابن مالكٍ، عَن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهَذا وهم، والصَواب: ما رواه الثوري وغيره، عن سماك، عن مَخرفةَ العبدي. ذكره أبو نعيم، وابن مندة. انتهى (١).

لقائل أن يقول في هذا الحديث: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما اشترى السَراويل من مَخْرفَة قال للوزان: "زن وأرجح" فيحتمل أن يكون الوزان غير التاجر كعادة الناس، ويكون الوزان: خالد هذا، ويكون "أبو صفوان" كنيته، وأنه نسب في إحدى الروايتين إلى جَده، وفي الأخرى إلى أبيه.

٢٤٩ - خالد بن عُمير

قال أبو موسى، عَن عَبْدان: هو ممن أدرك الجاهلية، لا أدري أله رؤية أم لا؟ وقد روى عَن عتبه بن غزوان وشَهد خُطبتَه (٢).

وقال أبو عُمر (٣): كان قد أدرك الجاهلية. وذكره ابن حبان، والأَوْنَبِي، والبخاري، وأبو حاتم في التابعين (٤).

وذكره ابن قانع في الصحابة، وكذلك ابن مندةَ فيما رأيته بخط الصريفيني.

[٢٥٠ - خالد بن كثير]

قال ابن أبي حاتم (٥): سألت أبي عنه وقلت: -روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

---

(١) أي من "الأسد" (١/ ١٠٥ - ١٠٦)، وانظر "المعرفة" لأبي نعيم (١ / ق: ٢٠٧ / ب)، (٢/ ٢١١ / ب) مع تعليقنا على ترجمة "مخرمة العبدي" من "معجم الصحابة" لابن قانع (١٠/ ٦٩٩).
(٢) انظر "الأسد" (٢/ ١٠٦).
(٣) "الاستيعاب" (٢/ ٤٣١).
(٤) انظر "الثقات" (٤/ ٢٠٤)، و "التاريخ الكبير" (٣/ ١٦٢)، و"الجرح" (٣/ ٣٤٣).
(٥) "المراسيل" (ص: ٥٤).