رَوي أن أهل العَوالي كانوا يُصلّونَ معَ النبي - صلى الله عليه وسلم - فنهاهم أَن يُصلوا في يوم مرتين.
قال أبو عُمر (١): كذا ذكره ابن أبي حاتم (٢) وقال: روى عَنه: عَمرو بن شُعَيب؛ قال: وهو خطأ، ولا يُعرف خالدُ بن أيمن هذا في الصَّحابة، ولا ذكره فيهم غيرُه. وَهذا الحديث إنما يرويه عَمرو بن شعيب، عَن سُليمان بن يَسار، عَن ابن عمر، عَن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وَلما ذكر البخاري (٣) حَديث عَمرو، عن خالد، قال آخرَه: قال عَمرو: فذكرته لسَعيد فقال: صَدق.
وذكره الصغاني في "المختلَف في صحبتهم"(٤).
[٢٣٨ - خالد بن رافع]
قال العسكري: روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا؛ روى عياش بن عباس، عن مالك بن عَبْد، عنه (٥).
ولما ذكره الصغاني (٦) في "المختلف [. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .](٧) وذكره ابن مندةَ، وأبو نعيم في الصَّحابة وقالا: مختلَف فيه، وفي إسناده (٨).
(١) "الاستيعاب" (٢/ ٤٣٦). (٢) انظر "الجرح" (٣/ ٣٢٠). (٣) "التاريخ" (٣/ ١٣٩). (٤) "نقعة الصديان" (ص: ٥١). (٥) انظر لهذا الحديث "معجم الصحابة" لابن قانع (٩/ ١١٠) مع تعليقنا عليه. (٦) انظر "نقعة الصديان" (ص: ٥١). (٧) ما بين المعقوفين لم يظهر بهامش "الأصل". (٨) انظر "المعرفة" لأبي نعيم (١ / ق: ٢٠٧ / ب)، و"الأسد" (٢/ ٩٣).