كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

السين المهملة - ٣٧٦ - سعيد بن يزيد الأزدي - ج: 1 - ص: 258

وذكره فِي التابعين جماعة، منهم: البخاري، وابن حبان، وابن سَعْد (١) وابن خلفون، والعِجلي (٢).

وقال عمران بن محمد فِي كتابه "رجال همْدان": سَعيد بن وَهْب اليَحْمدي من النياعِيَّين كان متقدمَ (٣) الإسلام، ثم هاجرَ بَعْد ذلك، وسَمع من مُعاذ باليمن قبل أن يُهاجرَ فِي حَياة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ونَزلَ الكوفةَ.

٣٧٦ - سَعيد بن يزيدَ الأزدي

من الأزد بن الغوث. يُعد فِي المصريين. رَوى عنه: أبو الخَير اليَزني، وزَعَم أَن له صحبةً؛ فبهذا ساغ لأبي نعيم (٤)، وَابن مندة ذكره فِي الصَّحابة (٥).

وأما أبو عُمر (٦): فقال: "أما الَّذي رأيناه من روايته فعَن ابن عُمر".

وفي "تاريخ أبي سَعيد بن يونس": كان أمير مصر ليزيدَ بن معاويةَ، يَرْوي عن عُبادةَ، روى عنه: أبو الخَير، وَشِيَيم بن بَيتَان، وعَبْد الله بن هُبَيرة.

وفي "المراسيل" (٧): سمعت أبي يقول: "كنا لا ندري له صحبة أم لا، فروى عبد الحميد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن سعيد بن يزيد، عَن رجل من الصحابة بحديث: "استحي من ربك". قال: فدلنا على أن لا صحبة له".

---

(١) انظر "التاريخ الكبير" (٣/ ٥١٨)، و"الثقات" (٤/ ٢٩١)، و"الطبقات" (٦/ ١٧).
(٢) فِي "ثقاته" (١/ ٤٠٦ - ترتيبه).
(٣) رسمها فِي "الأصل" "ممقدم".
(٤) فِي "المعرفة" (١ / ق: ٢٨١ / ب).
(٥) انظر "الأسد" (٢/ ٤٠١).
(٦) فِي "الاستيعاب" (٢/ ٦٢٧).
(٧) (ص: ١٥٥).