وذكره. . . (١) في طبقة الفتحيين. . (٢) سمعت النبي.
٧٤٣ - عمارة بن شبيب. . .. (٣)
قال أبو عُمر (٤): ذكر في (٥) الصحابة، وقال: الترمذي (٦) لا يعرف له سماعًا من النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وقال ابن حبان (٧): من [. . .](٨) صحبة فقد وهم، سمع عمارة خبره في التهليل من رجل من الأنصار، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وبنحوه ذكره البخاري (٩). وقال ابن يونس (١٠): حديثه معلول.
وقال مسلم (١١): وممن تفرد عنه: الحبُلى ممن دون الصحابة: عمارة بن شبيب.
(١) كلمة لم تظهر بهامش "الأصل" وهي: "ابن سعد"، وانظر "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٣٢ - ٤٣٣). (٢) كلمة لم تظهر بهامش "الأصل" ولعلها: "وقال"، انظر "الطبقات الكبرى". (٣) كلمة لم تظهر بهامش "الأصل" وهي "السبائي" انظر الترجمة السابقة (٧٤٠). (٤) "الاستيعاب" (٣/ ١١٤٣). (٥) لفظة: "في" لم تظهر بهامش "الأصل"، واستدركناها من "الاستيعاب". (٦) قوله: "الترمذي" لم يظهر بهامش "الأصل" بسبب سوء التصوير، وانظر "الجامع" (٥/ ٥٤٤). (٧) "الثقات" (٣/ ٢٩٥). (٨) ما بين المعقوفين لم يظهر بهامش "الأصل"، وفي "الثقات": "ومن زعم أن لعمارة بن شبيب السبائي صحبة فقد وهم". (٩) "التاريخ الكبير" (٦/ ٤٩٥). (١٠) انظر قوله في "تهذيب التهذيب" (٧/ ٤١٨). (١١) قوله: "مسلم" لم يظهر بهامش "الأصل"، وانظر "المنفردات والوحدان" له (ص: ١٠٤).