كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

الياء - ١١٢٤ - يعيش بن طخفة الغفاري - ج: 2 - ص: 257

وفي كتاب ابن أبي حاتم (١): يعقوب بن أوس، ويقال: عُقبة بن أوس؛ وهو يعقوب السَدُوْسي، روى حديثَ الخطإ الحميدي، عَن ابن عيينةَ، عن علي بن زيد، عن القاسم - بدل يعقوب - عن عَبد الله بن عمرو، عَن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال أبو زرعة: الحَديث بالقاسم أشبه.

وضعف يحيى بن معين (٢) هذا القول، وقال: الحَديث لخالد الحذاء، عن عَبْد الله بن عَمرو.

ولما ذكره البخاري (٣) قال: سَمع عبد الله بن عمرو فِي الدية.

وقال يزيد بن زريع، عَن خالد، عَن القاسم، عَن يعقوب بن أوس، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -. انتهى.

كأن أبا عُمر وقعت له نسخة مصحَّفة قد سقط منها: "من بني يعقوب، ورجل عَن" فلهذا ذكر يعقوب بن أوس - رجل له صحبة -؛ وإنما هو "عَن رجُل له صحبةٌ" كما سُقناه من عند البخاري.

١١٢٤ - يعيش بن طخْفَة الغفاري

شذ من ذكره فِي الصحابة أبو عمر، وابن مندة، وأبو نعيم (٤). . ... (٥) أنَّه حلب ناقة بحضرة سيدنا رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - من حَديث ابن لهيعة، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن. . . (٥) ابن حبان (٦) التابعين وكذا غيره. . ... (٥).

---

(١) انظر "الجرح" (٩/ ٢٠٤ - ٢٠٥).
(٢) انظر المصدر السابق.
(٣) انظر "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٩٢).
(٤) انظر "الاستيعاب" (٤/ ١٥٨٨)، و"الأسد" (٥/ ٥٢٧)، و"المعرفة" (٢ / ق: ٢٥٠ / أ).
(٥) مكان النقط سقط بسبب طمس فِي "الأصل".
(٦) فِي "الثقات" (٥/ ٥٥٨).