كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

الكاف - ٨٥٢ - كعب بن ماتع، وهو كعب الأحبار - ج: 2 - ص: 123

٨٥٢ - كعب بن مَاتع، وهو كعب الْأَحبار

قال أبو نعيم، وابن مندةَ (١): أدرك عهدَ النَّبِيّ -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ- ولم يره، وكان إسلامه في خلافة عمر، وكان يلومه على إبطاله عَن رسُول الله - صلى الله عليه وسلم -.

قال كعب: خرجت أريد النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - فأتيت ذا قرنات فسَألني فقلت: أُريد هذا النَّبِيّ، فقال: والله لئن كان نبيًّا إنه الآن لتحتَ التُّراب، فخرجت فإذا راكب فقلت الخبر فقال: مات رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -.

وفي كتاب "رواة الوطأ" لمحمد بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم البرقي. أدرك النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -، ولم يثبت له عنه رواية, والله أعلم.

٨٥٣ - كعب بن يَسار بن ضِنَّة بن رَبيعةَ العَبْسي

ابن بنت خالد بن سنان النَّبِيّ الذي ضيَّعَه قومه.

قال ابن عُفَيْر: كان قاضيًا في الجاهلية، وأول قاض استُقضي بمصر في الإِسلام. ذكره ابن مندةَ (٢).

وقال أبو نعيم (٣): استقضاء عُمر له لا يوجب له صحبةً، وليسَ كل مَن أدرك الجاهليةَ صَحب النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -.

وبنحوه ذكره أبو عُمر (٤).

---

(١) انظر "المعرفة" لأبي نعيم (٢ / ق: ١٦١ / ب- ١٦٢ / أ)، و "الأسد" (٤/ ٤٨٧).
(٢) انظر "الأسد" (٤/ ٤٩٠ - ٤٩١).
(٣) "المعرفة" (٢ / ق: ١٦١ / أ).
(٤) "الاستيعاب" (٣/ ١٣٢٦).