كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

الكنى - ١٢٠١ - أبو معن - آخر - ج: 2 - ص: 287

١٢٠١ - أبو مَعْن - آخر

قال أبو موسى (١): قال جَعْفر (٢) - معَ براءتي إلى الله جل وعز من عُهدة إسناده - أنا علي بن عبد الرحمن: ثنا سَعيدُ بن العلاء: ثنا الحُسَينْ بن إدريسَ بن نضر بن عُمارة بتُسْتر: ثنا طالوت بن عَباد: ثا العباس بن طلحة: ثنا أبو مَعْن صاحب الإسكندريَّة: قال رسُول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كل نعيم مَسْئول عنه". ح انتهى فِي كتاب ابن يونس: أبو مَعْن الإسكندراني اسمه: عَبْد الواحد بن أبي موسى، أدرك عمر بن عبد العَزيز (٣). وذكر الحاكم أبو أحمدَ، وغيرُه أَنه روى عَن عَبْد الله بن عمرو بن العاصي. وقال ابن خلفون: لم يَسْمع منه شيئًا عندي. وذكره فِي التابعين غيرهما؛ فلا أدري: أهو المذكور فِي الترجمة أم لا؟

١٢٠٢ - أبو المليح الهُذلي

ذكره ابن مندةَ، وأبو نعيم (٤) فِي جُملَة الصَّحابة، وَزعما أن روايته عَن أبيه أصح. وذكر. . . . . . . (٥) أبو حاتم، ويحيى بن مَعين وا. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . (٥).

---

(١) انظر "الأسد" (٦/ ٢٩٧).
(٢) بعد كلمة "جعفر" و"عبد العزيز" علامة لحق فِي "الأصل" وطمس الهامش.
(٣) بعد كلمة "جعفر" و "عبد العزيز" علامة لحق فِي "الأصل" وطمس الهامش.
(٤) انظر "الأسد" (٦/ ٣٠٠)، و"المعرفة" (١٢ ق: ٢٨٨ / أ).
(٥) مكان النقط فِي "الأصل" طمس.