قال ابن مندةَ (١): اختُلف في صُحْبته، وهو شامي، سَكن فلَسْطين.
روى حَديثه: عَبْد الجبار بن يحيى بن الفضل قال موسى بن سهل: الفضل الأزدي أبو يحيى هو ابن قيوم، روى عَن: أبيه، عن جَده: قيوم، هو الذي قدم على رسُول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - مع أبي راشد.
وقال أبو نعيم (٢): هذا وهم منه -يَعْني: ابنَ مندة-؛ فإن الفضل يروي عَن أبيه، عَن جَده: قيوم الذي سَماه النبي - صلى الله عليه وسلم -: "عبد القيوم". قال: والذي استَشهدَ به -يعني: قول موسى بن سهل أنه يروي عَن أبيه عن جَده- يَشهدُ على وَهْمه، وقد ذكره عَبْد القيوم على الصِحَّة.
٧٩٦ - فَنَّج بن دحرج
روى عه: وَهْب بن منبه. قال أبو عُمر (٣): في إدراكه نَظر؛ والذي عندي أنه لا يصح له ذكر في الصَّحابة وحديثه مُرسَل وروايته عَن رَجُل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، عَن يَعْلى بن أميةَ أيضًا.
قال أبو عُمر: كذا ذكره قوم بالتاء والحاء، وذكره عَبْد الغني بن سَعيد (٤) بالنون والجيم.
(١) انظر قوله في "الأسد" (٤/ ٣٦٧). (٢) "المعرفة" (٢ / ق: ١٤٢ / أ). (٣) "الاستيعاب" (٣/ ١٢٦٧ - ١٢٦٨). (٤) في "المؤتلف والمختلف" (ص: ١٠٣).