٨٩٢ - مَجْزأَةُ بن ثور بن عُفَيْر بن زهير بن كعب بن عَمرو بن سَدُوْس
قال أبو نعيم، وابن مندة (١): قتل في عَهْد عمر.
ذكره البُخَارِيّ في الصَّحابة (٢)، ولا يثبت، وروايته عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر، وهو أخو مَنْجُوف بن ثور.
٨٩٣ - مُجَمِّع (٣) بن يزيدَ بن جارية
قال أبو عمر (٤): أدرك سَيدنا رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، ورَوى عنه:"لا يمنع الرجلُ جاره أَن يَغْرزَ خُشبَةً (٥) في جداره" مثل حَديث أبي هريرة. وقيل: إن حديثه هذا مرسَل: وإنما يروي عَن عمر، عَن النَّبِيّ -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ-، وربما رواه عَن أبي هُريرةَ.
وذكره في التابعين جماعة؛ بل في أتباع التابعين وصفوه بروايته عن جَسرة بنت دجاجة (٦)، عن عائشة.
٨٩٤ - مَحْدُوْج بن زيد الهذلي
قال أبو نعيم، وبعده الصَغاني (٧): مختلَف في صُحْبته، روى سَعْد
(١) انظر "المعرفة" (٢ / ق: ٢٠٩ / أ) و "الأسد" (٥/ ٦٥)، و "الإصابة" (٥/ ٧٧٣ - ٧٧٤). (٢) انظر "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٩). (٣) انظر -للأهمية- تعليقنا على هذه الترجمة في "معجم الصَّحَابَة" لابن قانع (١٠٧٧). (٤) "الاستيعاب" (٣/ ١٣٦٣). (٥) هكذا جاء الضبط بـ "الأصل" وكتب فوقها: "معًا" دلالة على صحة الضبطتين. (٦) كلمة "دجاجة" لم تظهر بهامش "الأصل". (٧) انظر "المعرفة" (٢ / ق: ٢١٢ / ب)، و "نقعة الصديان" (ص: ٩٧).