روى درهم بن زياد عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اختضبوا بالحناء فإنه يزيد في شبابكم وجمالكم ونكاحكم (٣).
٦١٨٦ - أبو زيادة (٤) الأنصاري (٥). (ند نع).
عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قرأ {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ} القمر: ٤٧. رواه حفص بن سليمان عن سعيد بن عمرو بن جعدة عن زياد (٦) بن أبي زيادة (٧) عن أبيه.
٦١٨٧ - أبو زرارة الأنصاري (٨). (بر مو).
مدني روى عنه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: من سمع النداء يعني في الجمعة فلم يجب كتب من المنافقين. فيه نظر.
٦١٨٨ - أبو زَعْنَة (٩) الشاعر (١٠). (بر).
(١) التجريد (٢/ ١٦٩). (٢) في الأصل هنا قبل "مو": ند نع. لكنه شطب عليهما. ولا وجود لترجمة أبي زياد هذا في معرفة الصحابة لابن منده ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. لكن في أسد الغابة في ترجمة درهم أبي زياد رمز له بـ: ع س. أي: أبو نعيم وأبو موسى. (٣) رواه أبو نعيم (٢/ ٢٤١). وفي سنده يحيى بن ميمون القرشي متروك. (٤) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي معرفة الصحابة لابن منده وأسد الغابة والتجريد: زياد. (٥) معرفة الصحابة لابن منده (٢/ ٦٠٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٤٨٠) أسد الغابة (٥/ ٩٨). (٦) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لابن منده. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: زيادة. (٧) في معرفة الصحابة لابن منده: زياد. (٨) أسد الغابة (٥/ ٩٤) التجريد (٢/ ١٦٧) الإنابة (٢/ ٢٧١) الإصابة (٧/ ١٢٨). (٩) كذا ضبطه ابن ماكولا في الإكمال (٤/ ٨٢) وابن حجر في الإصابة. وفي الأصل والاستيعاب: زعبة. وسيكرره المصنف على الصواب قريبا. (١٠) الاستيعاب (٤/ ١٦٦٢) أسد الغابة (٥/ ٩٤) التجريد (٢/ ١٦٨) الإصابة (٧/ ١٢٩).