بسنده وقال: وأظنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وذكر له حديثا.
٥٨٠٠ - يزيد بن عبد المدان الحارثي (١). (طل مو).
من بني الحارث بن كعب. وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في جماعة من قومه فأسلموا في سنة عشر.
٥٨٠١ - يزيد بن عبد الله (٢). (مو).
أورده أبو عبد الله بن ماجه في سننه (٣)، له حديث في العقيقة (٤).
٥٨٠٢ - يزيد بن عتن (٥) النميري (٦). (طل مو).
ذكره (٧) يعقوب بن شيبة.
٥٨٠٣ - يزيد بن عمرو التميمي (٨). (بر).
وقيل: النميري. وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم -[٥٠٦] مع قيس بن عاصم وأصحابه قالوا: وفدنا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلنا ما تعهد إلينا؟ قال: تقيمون الصلاة وتعطون (٩) الزكاة،
(١) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٤٠) الاستيعاب (٤/ ١٥٧٨) أسد الغابة (٤/ ٥٢٤) التجريد (٢/ ١٣٩) الإصابة (٦/ ٥٢٤). (٢) هذه ترجمة مكررة، فقد ذكره المصنف قبل ٤ تراجم. (٣) تقدم. (٤) تقدم. (٥) في الهامش: مو: عتر. وقال: وفد إلى النبي - عليه السلام -. وفوق عتن: كذا. إشارة إلى ضعف ما. قلت: وفي الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي وأسد الغابة والتجريد: عتر. (٦) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٤٠) أسد الغابة (٤/ ٥٢٤) التجريد (٢/ ١٣٩) الإصابة (٦/ ٥٢٤). فوق النميري في الأصل: مو. (٧) فوقها في الأصل: طل. وهو كما قال. انظر (٤٠). (٨) الاستيعاب (٤/ ١٥٧٨) أسد الغابة (٤/ ٥٢٤) التجريد (٢/ ١٣٩) الإصابة (٦/ ٥٢٥). (٩) في الأصل وأسد الغابة: تنطون. والصواب ما ذكرت.