٥٢٢٣ - ميمون بن سِنْبَاد (١) العقيلي (٢). (خ ط بغ بر ند نع).
رجل من أهل اليمن، نزل البصرة، يكنى أبا المغيرة.
روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: قوام أمتي بشرارها (٣).
ليس إسناد حديثه بالقائم، وقيل: لا صحبة له.
٥٢٢٤ - ميمون بن يامين (٤). (طل مو فت).
ذكره عبد بن حميد في تفسيره (٥) وأنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان رأس اليهود بالمدينة فأسلم وقال: يا رسول الله ابعث اليهم فاجعل بينك وبينهم حكما من أنفسهم فإنهم سيرضون بي وذكر مثل قصة عبد الله بن سلام فقالوا: رضينا بميمون بن يامين فأخرجه إليهم فقال: أشهد أنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنه على الحق فأبوا أن يصدقوا فأنزل الله تعالى:{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ} الأحقاف: ١٠، الآية.
(١) كذا في طبقات ابن سعد (٧/ ٦٥) وطبقات (١٢٥ - ١٨٨) وثقات ابن حبان (٣/ ٣٨٢) والجرح والتعديل (٨/ ٢٣٢). (٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٦٨) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٣٦) التاريخ الكبير (٧/ ٣٣٧) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٨٢) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٨) أسد الغابة (٤/ ٣٦٤) التجريد (٢/ ١٠٠) الإنابة (٢/ ٢٠٧) الإصابة (٦/ ١٨٩). (٣) رواه البخاري في تاريخه (٧/ ٣٣٧) وعبد الله في زيادات المسند (٥/ ٢٢٧). وفيه هارون بن دينار ضعيف. (٤) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٣٦) أسد الغابة (٤/ ٣٦٤) التجريد (٢/ ١٠٠) الإصابة (٦/ ١٩١). (٥) وقوى سنده ابن حجر في الإصابة (٥/ ١٩١).