ذكر في الصحابة ولا يثبت، روى ابن جريج (٢) عن يزيد بن عبد الله بن سفيان عن (٣) عتبة بن طويع المازني أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: يا معشر الموالي شراركم من تزوج في العرب (٤)، الحديث.
٣٥٨٩ - عتبة بن عائذ (٥). (مو).
أورده ابن شاهين وقال: إن كان ابن عائذ وإلا فهو ابن عبد، لأن المتنين واحد.
روى خالد بن معدان عن عتبة بن عائذ قال-وكان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من شهد العشاء والفجر في جماعة كان له مثل أجر الحاج والمعتمر. رواه أبو عامر العقدي (٦) عن أبي أمامة وعبيد بن عوف.
٣٥٩٠ - عتبة بن عبد الله بن صخر بن خنساء الأنصاري (٧). (بر).
شهد بدرا والعقبة قبلها.
(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٩٧) أسد الغابة (٣/ ٢٩٩) التجريد (١/ ٣٧١) الإنابة (٢/ ٥٢) الإصابة (٤/ ٣٦١). (٢) في معرفة الصحابة لأبي نعيم: صريح. وهو تصحيف. (٣) في الأصل: بن. والصواب ما ذكرت. (٤) رواه ابن منده وابن شاهين وأبو نعيم (٣/ ٤٩٧). وفي سند أبي نعيم: مسلم بن خالد الزنجي ضعيف وابن جريج مدلس وقد عنعن، وشيخه لم أعرفه. (٥) أسد الغابة (٣/ ٣٠٠) التجريد (١/ ٣٧١) الإصابة (٤/ ٣٦١). (٦) في الأصل كلمة كأنها: القفري. وفي أسد الغابة: الألهاني. ولعله الصواب، لأنه معروف بالرواية عن أبي أمامة. (٧) الطبقات لابن سعد (٣/ ٥٧٢) الاستيعاب (٣/ ١٠٢٦) أسد الغابة (٣/ ٣٠٠) التجريد (١/ ٣٧١) الإصابة (٤/ ٣٦٢).