ويقال: عُويث (٣)، والأول أكثر، وهو عُويف بن ربيعة بن الأضبط بن أُبَير ابن نهيك بن جذيمة (٤) بن عدي بن الديل. قاله ابن الكلبي.
وقال: أسلم عام الحديبية، وقال غيره: استخلفه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حين خروجه إلى الحديبية على المدينة.
٤٣١٥ - علاثة (٥) بن صحار السليطي (٦). (ط ند نع بر بغ فت).
وقيل: العلاء. وقد تقدم الخلاف فيه في ترجمة العلاء، والله أعلم.
وقال (فت): علاثة بن شجار، روى عنه الحسن. ذكره خليفة بن خياط (٧) في موضعين من كتابه في الرواة من الصحابة - رضي الله عنهم - وفيمن احتل البصرة منهم، ونسبه في بني حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، ليس معه تحت هذه الترجمة غيره.
وقال علي بن المديني: روى الحسن عن رجل من بني سليط قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال بعض أصحابنا: سألت عنه فقالوا: هو علاثة بن شجار، حكاه البخاري (٨)، هو عم خارجة بن الصلت، روى عنه خارجة، كذا سماه ابن أبي خيثمة عن أبي عبيد
(١) رواه أبو نعيم (٤/ ٧٧). (٢) الاستيعاب (٣/ ١٢٤٧) أسد الغابة (٣/ ٥٥٨) التجريد (١/ ٤٢٩) الإصابة (٤/ ٦١٩). (٣) كذا في الاستيعاب والإصابة. وفي الأصل: غويث. (٤) كذا في الأصل. وفي الاستيعاب وأسد الغابة: خزيمة. وأفاد محقق الاستيعاب أن في نسخة: جذيمة. (٥) وقيل: علاقة. (٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٧٥) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ١٩٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٣١٤) الاستيعاب (٣/ ١٢٤٤) أسد الغابة (٣/ ٣٨٥) الإصابة (٤/ ٤٤٨). (٧) تاريخ خليفة (١٨٠). (٨) في تاريخه (٧/ ٩٧).