٢٧٩٦ - ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث (١) بن الخزرج الخزرجي الأنصاري (٢). (خ ط ند نع بر بغ).
شهد العقبة الثانية، ولم يشهد بدرا، وشهد أحدا وما بعدها، وهو عم رافع ابن خديج، شهد (٣) بدرا. وعزاه ابن منده لابن إسحاق.
٢٧٩٧ - ظهير بن سنان الأسدي (٤). (ند نع).
يعد في أهل الحجاز، دعا له النبي - صلى الله عليه وسلم -.
له ذكر في حديث نقادة الأسدي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: ابغ لي ناقة حلبانة ركبانة (٥)، الحديث بطوله وفيه: فخرجت فبغيتها في نَعَم فلم أجد، فطلبتها في نَعَمِ ابن عم لي يقال له: ظهير بن سنان، فذكره.
(١) كذا في الاستيعاب وأسد الغابة. وكذا في الطبقات في ترجمة ابنه أسيد (٤/ ٣٦٩). وفي الأصل: الجرن أو الجرف. (٢) المعرفة لأبي نعيم (٣/ ٩٤) معجم الصحابة للبغوي (٣/ ٤٤٤) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٧) المعجم الكبير للطبراني (٨/ ٣٣٩) التاريخ الكبير (٤/ ٣٦٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٠٦) تهذيب الكمال (١٣/ ٤٦٩) تهذيب التهذيب (٥/ ٣٤) الاستيعاب (٢/ ٧٧٨) أسد الغابة (٢/ ٤٨٣) التجريد (١/ ٢٨٠) الإصابة (٣/ ٤٥٣). (٣) فوقها في الأصل: خ ند نع. (٤) المعرفة لأبي نعيم (٣/ ٩٥) أسد الغابة (٢/ ٤٨٤) التجريد (١/ ٢٨٠) الإنابة (١/ ٣١٠) الإصابة (٣/ ٤٥٧). (٥) رواه بمعناه ابن ماجه (٢/ ٤١٣٤) وأحمد (٥/ ٧٧) والطيالسي (١٢٥١) والبيهقي في الشعب (٧/ ٣٢٠) وابن أبي عاصم (٢/ ١٠٦١) من طريق البراء السليطي عن نقادة، ولم يسم ظهيرا. والبراء هذا مجهول وإن وثقه ابن حبان.