ذكر أبو موسى بسنده عن ابن جريج قال: قال عكرمة: فرق الإسلام بين أربع وبين أبناء بعولتهن، وذكر فيهن مليكة بنت خارجة بن سنان كانت تحت زبان فخلف عليها منظور بن زبان.
٧١٧٧ - مليكة بنت داود المشبه (١). (بش).
ذكرها ابن حبيب في أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - اللاتي لم يبن بهن. قال ابن بشكوال: أفادناها ابن رشد.
٧١٧٨ - مليكة بنت عبد الله بن أبي بن سلول (٢). (ز).
امرأة هلال بن أمية الواقفي، هي من بلحبلى، من المبايعات. قاله: ابن حبيب.
٧١٧٩ - مليكة بنت عمرو الزيدية (٣). (ط بر ند نع).
ويقال: السعدية (٤) من بني زيد الله، ويقال: زيد اللات (٥) بن سعد.
الطبراني (٦): نا علي بن عبد العزيز نا أحمد بن يونس نا زهير يعني ابن معاوية حدثتني امرأة من أهلي عن مليكة بنت عمرو الزيدية قالت: اشتكيت وجعا في حلقي فأتيتها فوضعت لي سمن بقر، وقالت: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ألبانها شفاء وسمنها دواء ولحومها داء (٧).
(١) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٥٠) التجريد (٢/ ٣٠٥) الإصابة (٨/ ٣١٨). (٢) التجريد (٢/ ٣٠٥) الإصابة (٨/ ٣١٩). (٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣١١) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٤٢) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣١٠) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٨٠) الاستيعاب (٤/ ١٩١٤) أسد الغابة (٥/ ٥٥٣) التجريد (٢/ ٣٠٥) الإصابة (٨/ ٣١٩). (٤) فوقها في الأصل: ط. قلت: انظر (٢٥/ ٤٢). (٥) فوقها في الأصل: بر. قلت: انظر (٤/ ١٩١٤). (٦) في المعجم الكبير (٢٥/ ٤٢) وعنه أبو نعيم (٥/ ٣١١). (٧) في سنده: المرأة المبهمة.