في ترجمة أبي غنيم، خرجه ابن منده في ترجمة ابن الخشخاش سواء.
٤٥١٢ - قيس بن دينار (١). (نع بر مو).
أبو ثابت جد عدي بن ثابت. اختلف في اسمه، أورده الحسن بن سفيان والحضرمي هكذا، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في المستحاضة.
أبو نعيم (٢): نا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان نا زكرياء بن يحيى نا شريك عن أبي اليقظان عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: البُصاق والمخاط والحيض في الصلاة من الشيطان (٣).
٤٥١٣ - قيس بن ذريح بن سنة بن حذافة بن طريف بن عتوارة بن عامر بن ليث بن عبد مناة.
وقيل: ذريح بن الحباب بن سنة. وأمه بنت سنة بن الكاهل بن عمرو الخزاعي. ذكر هشام بن الكلبي عن جماعة من الكنانيين أن قيسا هذا كان رضيع الحسين بن علي.
٤٥١٤ - قيس بن رافع (٤). (مو).
أورده عبدان بسنده عن الليث عن الحسن بن ثوبان عن قيس بن رافع قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ماذا في الأمرين من الشفاء: الصبر والثفاء (٥).
قال أبو رجاء: الثفاء الحرف (٦).
(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٢٠) أسد الغابة (٤/ ٦٦) التجريد (٢/ ١٩). (٢) (٤/ ١٢٠). (٣) رواه ابن ماجه (١/ ٩٦٩) وابن أبي عاصم (٤/ ٢١٧٨) وأبو نعيم (٤/ ١٢٠) من طريق شريك به. وأبو اليقظان اسمه عثمان بن عمير ضعيف. (٤) أسد الغابة (٤/ ٦٦) الإنابة (٢/ ١٠٧). (٥) رواه البيهقي (٩/ ٣٤٦). وذكره الألباني في الضعيفة (٩/ ٤٤٤٢).
وفي الأصل: الثقاء. (٦) قال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث (١/ ٦١٨): الثفاء الخردل. وقيل: الحرف. وفي الأصل: الثقاء.