قال ابن منده: قال محمد بن سعيد (١): هو ابن صيفي، وخالفه غيره (٢)، روى عنه حميد بن عبد الرحمن.
٣٤١ - أهبان بن صيفي الغفاري أبو مسلم البصري (٣). (خ ند ط نع بر كن).
حديثه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الفتنة اتخذ سيفا من خشب. ويقال: وهبان بن صيفي، يأتي ذكره إن شاء الله.
٣٤٢ - أهبان بن عِيَّاذ الخزاعي (٤). (د ق ند كن).
مكلم الذئب من أصحاب الشجرة، روى عنه يزيد بن معاوية البكائي أنه كان يضحي عن أهله بالشاة الواحدة. ذكره ابن السكن، وقال: هو غير أهبان بن أوس مكلم الذئب فيما يزعمون، وذكر الشيخ أهبان بن أوس مكلم الذئب، وقال في آخره: وقيل: إن مكلم الذئب أهبان بن عياذ، ولم يترجم عليه.
وقال ابن سعد (٥): كان عبد الله بن محمد بن الأشعث (٦) يقول (٧): مكلم
(١) لعل الصواب: إسماعيل، لأن ابن منده نقله عن البخاري، وخطأه ابن حجر فقال (١/ ٣٩٢): والذي رأيت في التاريخ التفرقة بينهما، نعم وحد بينهما ابن حبان، والصواب التفرقة. قلت: انظر الثقات (٣/ ١٧) وانظر التاريخ الكبير (٢/ ٤٥) فقد فرق بينهما. (٢) في الأصل: غير. ولعل الصواب ما ذكرت. (٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٢٦٧) معجم الصحابة للبغوي (١/ ١٤٤) معجم الصحابة لابن قانع (١/ ٤٧) المعجم الكبير للطبراني (١/ ٢٩٣) التاريخ الكبير (٢/ ٤٥) الثقات لابن حبان (٣/ ١٧) تهذيب التهذيب (١/ ٣٣٣) الاستيعاب (١/ ١١٦) أسد الغابة (١/ ١٨٩) التجريد (١/ ٣٣) الإصابة (١/ ٢٩٠). (٤) أسد الغابة (١/ ١٨٩) التجريد (١/ ٣٤) الإصابة (١/ ٢٩٠). (٥) الطبقات (٤/ ٣٠٨). (٦) في الطبقات: وكان محمد بن الأشعث. (٧) في الأصل: لقول. ولعل الصواب ما ذكرت.