كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

باب أنس - ٢٥٦ - أنس بن قتادة الأنصاري من بني عمرو بن عوف - ج: 1 - ص: 226

ابن محمد الزهري، بعد أن أخرجه من حديثه في ترجمة محمد بن فضالة الحديث بعينه.

٢٥٦ - أنس بن قتادة الأنصاري من بني عمرو بن عوف (١). (نع)

شهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا. ذكره موسى بن عقبة.

وقال ابن إسحاق: أنيس (٢) بن قتادة.

(بر (٣)) قال: أنيس بن قتادة، ويقال: أنس، وليس بشيء.

وسيأتي ذكره في باب أنيس.

٢٥٧ - أنس بن مالك أبو أمية القشيري (٤). (د ت س ق ط ند نع بر كن بغ).

ويقال: الكعبي، وكعب إخوة قشير (٥).

روى عنه أبو قلابة وعبد الله بن سوادة القشيري. حديثه: إن الله وضع عن المسافر الصوم [٢٦] وشطر الصلاة وعن الحبلى والمرضع (٦). ويقال (٧) في كنيته (٨):

---

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٢٣٥) الاستيعاب (١/ ١٠٨) أسد الغابة (١/ ١٧٦) التجريد (١/ ٣١) الإصابة (١/ ٢٧٥ - ٢٨٥).
(٢) فوقها في الأصل: ند.
(٣) الاستيعاب (١/ ١١٣).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٢٣٣) معجم الصحابة للبغوي (١/ ٢٩) المعجم الكبير للطبراني (١/ ٢٦٢) التاريخ الكبير (٢/ ٢٩) الاستيعاب (١/ ١١١) الثقات لابن حبان (٣/ ٥) أسد الغابة (١/ ١٧٦) التجريد (١/ ٣١) الإصابة (١/ ٢٧٨).
(٥) كذا في الاستيعاب ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة والإصابة وغيرها. وفي الأصل: قشبير.
(٦) رواه الترمذي (٣/ ٧١٥) وابن ماجه (١/ ١٦٦٧) وأحمد (٤/ ٣٤٧). وأبو هلال الراسبي مختلف فيه.
وله طريق آخر عند النسائي (٤/ ٢٢٧٤ - ٢٢٧٦) بسند ضعيف عن أنس.
(٧) في أول هذه الكلمة بتر في الأصل.
(٨) في أول هذا الكلمة بتر في الأصل، وأتممتها اعتمادا على السياق.