حمران (١) نا سلم (٢) الجرمي عن سوادة بن الربيع الجرمي، قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمر لي بذود وقال لي: عليك بالخيل فإن الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة (٣).
٢٣٥٤ - سوادة بن عمرو الأنصاري (٤). (بر بغ).
ويقال: سواد، تقدم ذكره في باب سواد.
٢٣٥٥ - سوادة بن عمرو (٥). (بر).
روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، أظنه (٦) الأول.
[من اسمه سويد]
٢٣٥٦ - سويد بن ثابت الأنصاري (٧). (فت).
أخو أوس بن ثابت، توفي أخوه عن بنات وامرأة فضم سويد وأخوه عرفجة جميع المال فنزلت:{ ... لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ} النساء: ٧، الآية في الفرائض. قاله ابن عباس، حكاه الثعلبي (٨).
(١) كذا في المعجم الكبير للطبراني ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الأصل: حمران محمد. وفوق"حمران": "خ"، وفوق "محمد": ق. إشارة إلى وقوع تقديم وتأخير. (٢) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم والآحاد والمثاني لابن أبي عاصم. وهو الصواب. وفي الأصل والمعجم الكبير للطبراني: سليمان. (٣) وكذا رواه ابن أبي عاصم (٥/ ٢٥٩٥). وسند الطبراني حسن. (٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ٥١٦) معجم الصحابة للبغوي (٣/ ٢٣٨) الاستيعاب (٢/ ٦٧٦). وقد تقدم في سواد. (٥) الاستيعاب (٢/ ٦٧٦) أسد الغابة (٢/ ٣٦٩) التجريد (١/ ٢٤٨) الإصابة (٣/ ٢٤٦). (٦) فوقها في الأصل: بر. (٧) الإصابة (٣/ ١٦٨). (٨) الكشف والبيان لأبي إسحاق الثعلبي (٣/ ٣٥١). وفي الأصل: الثعالبي.