كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

باب الأفراد في الحاء المهملة - ١٣٩٠ - الحيسمان بن إياس بن عبد الله بن ضبيعة بن عمرو بن ناتي ابن عدي بن عمرو - ج: 2 - ص: 193

أورده ابن أبي عاصم (١) وغيره في الصحابة بالباء المعجمة بواحدة، وهو بالياء المثناة من تحت.

روى يحيى بن أبي كثير عن حية بن حابس التميمي [١١٦] قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا شيء في الهام، والعين حق، الحديث (٢).

١٣٩٠ - الحَيْسُمان (٣) بن إياس بن عبد الله بن (٤) ضبيعة بن عمرو بن ناتي (٥) ابن عدي بن عمرو (٦). (مو).

أورده ابن شاهين وقال: كان شريفا في قومه، أسلم فحسن إسلامه.

١٣٩١ - حي (٧) الليثي (٨). (كن بر).

له صحبة. حديثه عند ابن لهيعة عن أبي هبيرة (٩) عن أبي تميم الجيشاني (١٠) قال: كان حي الليثي، وكان من أصحاب النبي - عليه السلام -، إذا مالت الشمس صلى الظهر في بيته ثم راح فإن أدرك الظهر في المسجد صلى معهم.

---

(١) الآحاد والمثاني (٢/ ٣٩٠).
(٢) رواه الترمذي (٤/ ٢٠٦١) وأحمد (٥/ ٧٠) وابن أبي عاصم (٢/ ١١٧٩) وأبو يعلى (٣/ ١٥٨٢) والطبراني في الكبير (٤/ ٣١) من طرق عن يحيى بن أبي كثير عن حية به.
وحية بن حابس لم يوثقها غير ابن حبان.
(٣) كذا ضبطه ابن حجر في الإصابة. وفي الأصل: الحيسان.
(٤) في الأصل زيادة: صعص. وضرب عليها بـ: "خـ" فوقها. وفي الإصابة وأسد الغابة: بن إياس بن ضبيعة.
(٥) كذا في الأصل. وفي أسد الغابة والإصابة: مازن.
(٦) أسد الغابة (١/ ٥٧٤) التجريد (١/ ١٤٦) الإصابة (٢/ ١٢٩).
(٧) كذا في الاستيعاب. وفي الأصل وأسد الغابة والإنابة: حيي.
والصواب ما ذكرت، لأن حيي ليس من الأفراد. وقد تقدم من اسمه حيي.
(٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٩٣) الاستيعاب (١/ ٤٠٩) أسد الغابة (١/ ٥٧٥) التجريد (١/ ١٤٦) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة (٥٥) الإنابة (١/ ١٩١) الإصابة (٢/ ١٢٩).
(٩) كذا في الاستيعاب وأسد الغابة والإصابة. وهو الصواب. واسمه عبد الله بن هبيرة الحضرمي المصري. وفي الأصل: هريرة.
(١٠) كذا في الأصل والاستيعاب وأسد الغابة. وهو الصواب. وفي الإصابة: الحيسماني.