كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

من اسمه وهب - ٥٦٤٦ - واسع بن حبان بن منقذ - ج: 5 - ص: 342

أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يرو عنه حديثا. ذكره يحيى بن يونس في كتاب المصابيح ولم يورد له حديثا. قاله الأمير (١). وقال ابن منده وتابعه أبو نعيم (٢): ودّان بن زر الكلبي أتى النبي - صلى الله عليه وسلم -، له ذكر [٤٩٣] في حديث لسعد بن أبي وقاص.

٥٦٤٦ - واسع بن حبان بن منقذ (٣). (بغ نع طل مو).

شهد بيعة الرضوان والمشاهد كلها. ذكره العدوي. سكن المدينة.

(ند نع (٤)): في صحبته مقال.

٥٦٤٧ - واصلة بن حباب القرشي (٥). (مو).

أورده أبو بكر بن أبي علي بخطه كذلك. وقال بسنده عن إسماعيل بن عياش عن مجاهد بن فرقد عن واصلة بن حباب القرشي (٦): قال: دخل رجل وذكر مثل الحديث، يعـ (ـني الذي) (٧) في ترجمة واثلة بن الخطاب القرشي، وأظنه (٨) صحف أو أحد من فوقه في اسم الرجل واسم (٩) أبيه.

---

(١) الإكمال (٤/ ١٨٣).
(٢) المعرفة (٤/ ٣٧٥).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧٥) الثقات لابن حبان (٥/ ٤٩٨) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٣٨) أسد الغابة (٤/ ٤٧٠) التجريد (٢/ ١٢٥) الإنابة (٢/ ٢٣٤) الإصابة (٦/ ٤٦٤).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧٥). وقد ذكره في التابعين: البخاري (٨/ ١٩٠) وأبو حاتم وأبو زرعة (٩/ ٤٨) وابن حبان (٥/ ٤٩٨) والعجلي (٢/ ٣٣٨) وغيرهم. انظر الإنابة (٢/ ٢٣٤).
(٥) أسد الغابة (٤/ ٤٧٠) التجريد (٢/ ١٢٥) الإنابة (٢/ ٢٣٥) الإصابة (٦/ ٤٩٧).
(٦) من "أورده" إلى هنا كتب في هامش النسخة بنفس الخط.
(٧) ما بين القوسين مبتور في الأصل.
(٨) فوقها في الأصل: مو.
(٩) في الأصل في هذا الاسم والذي بعده وقبله بتر في أسفل الحروف.
قال ابن الأثير: هو تصحيف لا شبهة فيه، وقد أخرجه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي في تاريخه فقال: واثلة بن الخطاب، والله أعلم.
قلت: انظر تاريخ دمشق (٦٢/ ٣٦٧).