من أهل الكوفة، (تابعي)(٢)، أدرك الجاهلية، يروي عن (٣) الصحابة. مات سنة ثلاث وسبعين.
٣١٣ - أوس بن عايذ (٤). (بر).
قتل [٣١] يوم خيبر شهيدا.
٣١٤ - أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي (٥). (ط ند نع بر كن).
سكن العرج (٦)، يعد في الحجازيين. مر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر بخذوات (٧) بين الجحفة وهرشى، وهما على جمل واحد فحملهما على فحل إبله، ومعهما غلام له يقال (له)(٨) مسعود، الحديث في هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(١) التاريخ الكبير (٢/ ١٧) الثقات لابن حبان (٤/ ٤٣) تهذيب الكمال (٣/ ٣٩٠) تهذيب التهذيب (١/ ٣٣٥) أسد الغابة (١/ ١٩٩) التجريد (١/ ٣٦) الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (١/ ٩٨) الإصابة (١/ ٣٥٧). (٢) في الأصل بتر هنا، والتتميم من الإصابة (١/ ٣٥٨). (٣) في الأصل بتر في العين. (٤) كذا في الأصل والاستيعاب (١/ ١٢٠). وأسد الغابة (١/ ٢٠٠) والتجريد (١/ ٣٦) والإصابة: عابد. (٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٢٨٤) الاستيعاب (١/ ١٢٢) أسد الغابة (١/ ٢٠٠) المعجم الكبير للطبراني (١/ ٢٢٣) التجريد (١/ ٣٦) الإصابة (١/ ٣٠٤). (٦) في هذه الكلمة في الأصل بتر في الراء. (٧) كذا في المعجم الكبير للطبراني والإصابة. وفي الأصل: بفخدوات. وفي الاستيعاب: بدوحات. ومرة: الجذوات. ومرة في ترجمة أبي أوس تميم بن حجر: الخذوات. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: بقحذوات. وفي أسد الغابة: بقحداوات. وفي معجم البلدان (٢/ ٣٤٩): الخذوات بفتح أوله وثانيه وآخره تاء مثناة من فوقها ... موضع جاء ذكره في الأخبار. (٨) ما بين القوسين ليس في الأصل، والتتميم من معرفة الصحابة لأبي نعيم والاستيعاب والإصابة.