كتاب الحيوان

القول فيما اشتق له من البيض اسم - ١٢٢١ -[زعم في استقبال الظليم للريح] - ج: 4 - ص: 464

وقال الأخنس بن شهاب [١] : [من الطويل]

تظلّ بها ربد النّعام كأنّها ... إماء تزجّي بالمساء حواطب [٢]

تزجّي: تدفع؛ وذلك أنّه يثقل حملها فتمشي مشية النّعامة. وقال الرّاجز [٣] :

[من الكامل]

وإذا الرّياح تروّحت بعشيّة ... رتك النّعام إلى كثيف العرفج [٤]

والرّتك: مشي سريع. يقول تبادر إلى الكثيف تستتر به من البرد. وقال [٥] :

[من الكامل]

رتك النّعامة في طريق حام [٦]

١٢٢١-[زعم في استقبال الظليم للريح]

وليس لقول من زعم أنّ الظليم إذا عدا استقبل الرّيح [٧] ، وإنّما ذلك مخافة أن تكون الرّيح من خلفه فتكبته- معنى؛ لأنّا نجدهم يصفون جميع ما يستدعونه باستقبال الرّيح. قال عبدة بن الطّبيب [٨] ، يصف الثّور: [من البسيط]

مستقبل الرّيح يهفو وهو مبترك ... لسانه عن شمال الشّدق معدول [٩]

---

[١] البيت في المفضليات ٢٠٤، والموشح ٤٤، والشعر والشعراء ٧٩ (ليدن) ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ٧٢٤.
[٢] في المفضليات: «الربد: جمع أربد وربداء، والربدة سواد في بياض. الحواطب: اللاتي يحملن الحطب. وإنما خصّ العشيّ لأن الإماء المحتطبات يرجعن فيه إلى أهاليهن» .
[٣] كذا، والصواب «الشاعر» . وهو للحارث بن حلزة في شرح اختيارات المفضل ١١٤٢، والمفضليات ٢٥٦، والتاج (رتك) .
[٤] الكثيف: الملتف. العرفج: شجر سريع الالتهاب.
[٥] صدر البيت: (ومجدّة نسّأتها فتكمّشت) ، وهو لامرئ القيس في ديوانه ١١٥، وأساس البلاغة (كمش) .
[٦] في ديوانه: (قوله: «ومجدة» ، أي ربّ ناقة لها جدّ في السير وسرعة. ومعنى «تكمشت» ، أسرعت وجدّت لا تفتر. وشبّه سرعة سيرها برتك النعامة، وهو تقارب خطوها في سرعة.
والحامي: الحار المتوهّج. وصف أنه صار في الهاجرة) .
[٧] ربيع الأبرار ٥/٤٥٢.
[٨] ديوان عبدة بن الطبيب ٦١، والمفضليات ١٤٠.
[٩] في المفضليات: «مستقبل الريح: يستروح بها من حرارة التعب وجهد العدو. المبترك: المعتمد في سيره لا يترك جهدا، معدول: ممال. يريد أنه قد دلع لسانه يلهث من الإعياء» .